תאורהפסיק רישאצריכת חשמלשבת

מנורת לילה כבויה הנדלקת לרגע במגע יד

שלום, זה אביחי שדיברנו קודם לגבי מנורת שבת. חיברתי את המנורה המדוברת, topson tp-325, בדקתי עוד מנורה חדשה, ואותו דבר, היא נדלקת מעט מאוד כשאנחנו מהדקים את המוט שמחזיק את המנורה, כמו כן המכסה העליון שמכיל את הנוריות. לעומת זאת בקודם, זה קורה עכשיו רק על ידי הידוק המוט, מסיבה שאינני מכיר, אז שמתי לב שהוא מתחיל להידלק ללא מגע כשאני מביא היד שלי קרובה מאוד למנורה, מצורף קישור כונן שבו אני מצלם את הבדיקה על המנורה החדשה. פרט נוסף, זה קורה רק כשהמתג כבוי, כשדולק אני לא רואה שום תגובה בזמן הידוק או לא. מצד שני שום דבר לא מוכיח שחיישנים לא מופעלים למרות שהכל נדלק פעם אחת, למרות שזה לא גורם לתגובה נראית לעין, שכנראה תהווה שאלה הלכתית. תודה לך על כל המאמצים שלך. אביחי ס. רעננה

תשובת רבני המכון:

שלום וברכה ראשית, איננו יודעים על איזו 'מנורת שבת' בדיוק אתם שואלים, אבל ברצוננו לחדד כי השאלה ששאלתם והתופעה אותה תיארתם אין לה כל קשר ל'מנורת שבת' (שבת לאמפ) מכל סוג שהוא, הן כזו הנושאת אישור הלכתי מוסמך והן כזו שאין עליה אישור הלכתי, שכן 'מנורת שבת' עשויה ומיועדת בשביל להישאר דולקת במשך כל השבת, עם אפשרות להסטת תריס בדרך מכנית לשם כיסוי האור, ולכל היותר יתכן שהיא תיכבה במהלך השבת באמצעות שעון-השבת וכדומה, באופן שהשקע החשמלי אליו היא מחוברת יהיה מנותק לגמרי מזרם החשמל, כך שבשני המקרים, כשהמנורה דולקת או לחילופין כשהזרם החשמלי מנותק לחלוטין, לא יכולה להתרחש תופעה כעין זו כמובן. התופעה הזו עלולה להתרחש בכל מנורת לילה מסוג לד, שיש לה גם זרוע נכפפת, ולאו דווקא ב'מנורת שבת', כאשר היא מחוברת לשקע חשמלי פעיל ו'חי', בעוד שמתג המנורה כבוי והיא אינה דולקת. במצב שכזה גם 'מנורת שבת' היא ככל מנורת לילה אחרת ותו לא. ומעתה לגופה של שאלה: בכדי להסביר את מהותה של התופעה המתוארת בשאלתכם, יש להקדים מעט רקע על החשמל שיש לבני האדם בגופם. כידוע, בגוף האדם פועלות מערכות רבות באמצעות חשמל. כך פעימות הלב פועלות על חשמל, האותות המוחיים שלנו, מערכת העצבים ועוד. חשמל זה יכול להיות מנוצל גם למגוון שימושים אחרים, כמו למשל מברג ה'טסטר' הוותיק, שבו בודקים אם יש או אין זרם במעגל חשמלי, באמצעות נגיעה בקצה המברג בחוט החשמל ונגיעה ידנית בקצה השני של המברג, כאשר על-ידי כך יש למברג הטסטר מעגל של חיובי ושלילי ונדלקת נורת הביקורת. גם מסכי המגע בטלפונים חכמים ודומיהם מופעלים באמצעות ניצול של אותו מעט חשמל שיש לנו בגוף. התופעה אותה אתם מציגים בסרטון ובתיאור נובעת מאותה סיבה. מתקנים חשמליים הפועלים באמצעות צריכת חשמל מועט ביותר (כמו נורות לד בצריכה נמוכה) די להם במעט מאד חשמל בכדי לפעול, ולכן כאשר מנורת לילה מחוברת לזרם החשמל ורק המתג כבוי אזי יש לה הזנת חשמל מהחוט השלילי והנתק של המתג הוא רק בחוט החיובי. ממילא, כאשר נוגעים עם היד במיקום קרוב מספיק לחוט החיובי (בנקודה שאחרי המתג) עלול להיווצר מצב שבו החשמל שבגוף עובר על-ידי 'השראה' לתוך חוט החשמל ומעט ממנו מגיע לנורה, מה שגורם לה להאיר מעט לרגע קט, וזו התופעה שבה אתם נתקלים לעיתים. (למען האמת, וליתר דיוק, עלינו לציין, כי ההגדרה אותה הזכרנו אודות 'החשמל שבגוף האדם' אינה הגדרה מקצועית ואינה מדויקת כל-כך. אך השתמשנו בה על-מנת להסביר את הדברים בצורה זו בלשון השווה לכל נפש, ולאו דווקא במונחים מקצועיים בלתי מובנים). ובאשר להלכה למעשה - בוודאי שמי שנתקל לעיתים בתופעה זו ורוצה לצאת מכל חשש רחוק יכול להקפיד שלא להשאיר בשבת מנורת לילה בעלת זרוע בעודה כבויה כשהיא מחוברת לזרם החשמל. אך מעיקר הדין ככל ומדובר במגע רגעי שאינו מכוון - אין בכך כל בעייה, שכן מדובר בספק של הפעלה, כלומר: אינו פסיק-רישא, שהוא בוודאי בגדר 'לא ניחא-ליה', ומעבר לכך הר"ז גם באופן של 'מתעסק', כשאינו צריך כלל לתוצאה הזו ואין לו בה כל תועלת, ובמיוחד כאשר אין בזה כל סגירת מעגל חשמלי אלא אך ורק שינוייים חשמליים זעירים רגעיים בתוך מעגל קיים. אולם במקרה בו אדם מבקש לבצע פעולה זו בשבת באופן יזום על-מנת להאיר מעט את החדר החשוך לשנייה קלה - הדבר אסור. בברכה מרובה