משאבות מים בבתים פרטיים

שלום וברכה אכן, כפי שהנך מתאר, בצדק, הבעיה של משאבות מים בבתים פרטיים היא חמורה פי כמה מאשר משאבות בבתים גבוהים ומגדלי מגורים, שכן בבתים פרטיים הדבר הוא בגדר 'פסיק-רישא', שכל פתיחת ברז או הורדת מים בשירותים תפעיל את המשאבה. ישנן משאבות המופעלות מידית עם פתיחת הברז, ויש שרק לאחר כ-20-30 שניות מפתיחת הברז, כאשר ה'רגש' חש את הירידה בלחץ המים ומפעיל את המשאבה, שבמקרה זה ניתן אולי לדונו כהסרת מונע בכח שני לדעת רש"י (סנהדרין עז: וחולין טז.) שדינו כגרמא, ואילו לדעת היד רמ"ה (סנהדרין שם) גם באופן זה דינו כהסרת מונע בכח ראשון, שנחשב כמעשה ישיר. וראה בזה בספר 'מעשה וגרמא בהלכה' (ח"ד פ"ב), מפרי עטו של הגאון האדיר רבי לוי יצחק הלפרין זצ"ל, מי שעמד בראש המכון והתווה את דרכו למעלה מיובל שנים. (לגבי הורדת מים בשירותים יש מקום להקל יותר, מאחר שאין בזה מעשה ישיר של הסרת מונע לשחרור המים, אלא הורקת הניאגרה, שבעקבותיה נגרמת פתיחת הברז באמצעות המצוף). בכל מקרה, בוודאי יש צורך לפתור את הבעיה מיסודה ולאפשר את השימוש במים בשבת בקביעות ללא כל חשש וללא היתרים דחוקים. אנו מציעים לכם לבדוק את ההצעות דלהלן, המסודרות בסדר יורד, לפי העדיפות ההלכתית יחד עם האפשרות הפרקטית-מעשית לביצוען בקלות יחסית. לנסות לנתק מערב-שבת את משאבות המים ולהשתמש בשבת במים עם לחץ נמוך יותר מן הרגיל. לבדוק את האפשרות להשאיר במשך כל השבת ברז מים פתוח בזרם מספיק ש'יאלץ' את המשאבה לפעול ברציפות כל השבת. פתרון זה יכול להיות מושלם ויעיל למשאבות הפועלות בעוצמת זרם קבועה, שכאשר הן כבר פועלות שוב אין לצריכת המים כל השפעה על פעילותן. אבל במשאבות בעלות מנוע אינוורטר, הפועלות בתדר משתנה, בהתאם לעוצמת הלחץ, עלולה כל צריכת מים לגרום לשינוי התדר ולהגברת הזרם במשאבה, שיש שמחמירים בכך. להתקין על גג הבית מיכל/דוד, בעל קיבולת של כ-500 ליטר לפחות, או כל גודל אחר, האמור להספיק לכל המשפחה ודיירי הבית למשך שבת שלמה. מיכל זה, יתמלא מערב-שבת ע"י המשאבה ויתנתק ממנה. לאחר מכן תתחבר כל צנרת המים לצריכת מים בשבת ממיכל זה, שיספק את המים בכוח הכבידה גרידא, ללא שום צורך במשאבה. להתקין בחיבור למשאבות מיתקן SGT ההופך את גרימת הפעלת המשאבה לפעולה מותרת בשבת. במקרה הצורך קיימת גם אפשרות להתקין (או להסב) יחד עם המשאבה מיכל מים, באופן שבכל פעולה של המשאבה יהיה בו די לחץ מים שניתן להשתמש בו לכמות מסוימת של מים, בכמות של כ-40-50 ליטר, כך שפתיחת מים או הורדת המים בשירותים בשבת לא תגרום בהכרח להפעלת המשאבה ולא תהיה בגדר של 'פסיק רישא'. בברכת התורה והשבת שימוש במעלית לשם שמיעת פרשת זכור למע"כ הרבנים הגאונים שליט"א אבי משפחתנו מאושפז במרכז רפואי גדול במרכז הארץ, שיש שם 'מעלית שבת' שאינה באישורכם, האם אפשר להתיר לו לרדת במעלית זו בשבת הקרובה, לשם שמיעת פרשת זכור בביהכ"נ במקום, במקרה שלא יתאפשר לו לרדת ולעלות במדרגות? ברצוני לציין כי מדובר ביהודי חסידי שורשי, תלמיד-חכם וירא-שמים מרבים ומדקדק במצוות, שמצד אחד יעשה כל מאמץ כדי שלא להפסיד שמיעת פרשת זכור בציבור, ומצד שני הוא בורח מכל חשש רחוק של חילול שבת ח"ו. כמובן, שהתשובה חשובה ודחופה לנו עוד לפני שבת. בברכת התורה יצחק מאיר ר. בני ברק שלום וברכה כמובן, שאם יתאפשר לו לרדת ולעלות במדרגות, הרי שזו הדרך הרצויה ביותר במקרה זה. במקרה שהדבר לא יתאפשר לו, יש לבדוק אם ההימנעות משמיעת פרשת זכור בציבור עלולה להשפיע לרעה על מצבו הבריאותי, ובמקרה שכזה יש מקום לשקול להתיר לו זאת בתנאים ובהגבלות מסוימות, אותם נפרט לכם בנפרד אם אכן יש חשש כזה. אם אין כל חשש של השפעה לרעה על מצבו הבריאותי, עליו לנקוט ב'שב ואל תעשה' ולהימנע משימוש במעלית שכזו בשבת, ויקיים מצוות זכירת מחיית עמלק בשמיעת קריאת פרשת 'ויבוא עמלק' ביום הפורים הבעל"ט, כמבואר במג"א (סי תרפה) לגבי מי שאין לו את האפשרות לשמוע קריאת פרשת זכור בציבור. בברכה מרובה