נסיעת בן חו"ל ביו"ט שני במעלית שהוזמנה ע"י בן א"י

לכבוד מע"כ רבני המכון המדעי טכנולוגי להלכה שליט"א חמי שליט"א מתגורר בירושלים באחד הבניינים בהם מותקנת מעלית שבת המפוקחת ע"י המכון שלכם. היות ובבניין מתגוררים גם רבים מבני חו"ל, משאירים מעלית אחת שתעבוד בפיקוד שבת ליו"ט שני. ביום א' דחול המועד שהוא יו"ט שני לבני חו"ל, ניגש אלי אחד מבני חו"ל ורמז לי 'תשע'.. כאומר שאלחץ לו במעלית הרגילה על קומה 9, היות ואינו רוצה להמתין עד שתבוא ותעלה המעלית שעם פיקוד שבת. ונסתפקתי האם מותר לי ללחוץ עבורו. כי הניחא מצד ודבר דבר, גם אם יש בעיה ברמיזה זו, אחר שכבר דיבר לכאורה אין מניעה לעשות עבורו את המלאכה. אבל השאלה היותר גדולה מצד שבמעלית הרגילה המנוע מגביר את הזרם ככל שיש בו יותר אנשים, וא"כ בעלייתו הוא מפעיל את המנוע יותר, וכמו שהארכתם בזה בגיליונות אספקלריא. כשאלתי את חמי שליט"א דעתו הייתה לאסור, אבל כמה מדיירי הבנין שם אמרו לי שהם נוהגים ללחוץ לבני חו"ל. והדבר נוגע למעשה. (לא הספקתי עדיין לעיין בזה, רק הנלע"ד כתבתי. ובודאי שמכתב ממכם יתקבל שם למעשה). ברשימה שפרסמתם ראיתי כי בבניין של חמי שליט"א שתי המעליות מופיעות כמעלית שבת. אבל בפועל ביו"ט שני רק אחת שימשה כמעלית שבת, השניה עבדה כרגיל לטובת בני א"י. ועדיין יש לי לשאול, מה קורה ב'מעלית שבת' עם ההתקן שלכם, כשלא מעבירים את המעלית למצב שבת? האם עדיין קיימות שלל הבעיות המוזכרות במכתב כמו השקילה הדיגיטלית והגברת הזרם וכו', או שמא מעלית זו פועלת תמיד בצורה פשוטה, וההבדל בין שבת ליום חול היא רק שהיא עולה ועוצרת בכל קומה וכו' בלא ללחוץ על הכפתור. ואם כן יהיה מותר לבן א"י ללחוץ עבור בן חו"ל? ברוכים תהיו, מועדים לשמחה אביחי ש. אופקים