אמירה לנכריכיסא גלגליםמעלית שבתפיקוד שבתשבת
נסיעת חשאב"ס במעלית באמצעות נכרי
שאלה: אם לחולה שאין בו סכנה מותר לעלות במעלית בשבת ע"י אמירה לנוכרי שיזמין את המעלית? מצד האמירה לנוכרי. מצד זה שכל נוסע במעלית עושה מלאכה (ע"י כובד משקלו וכדו'). אם יש הבדל בין חולה שיכנס ברגליו (והגוי ילחץ על כל הכפתורים ויחסום את העינית של הדלת) לבין אם החולה יושב על כיסא גלגלים והגוי מכניסו למעלית ומוציאו משם ולוחץ על כל הכפתורים. יישר כח גדול אליעזר יצחק ג. פתח-תקוה
תשובת רבני המכון:
שלום וברכה
מתוך השאלה אנו מבינים בבירור כי מדובר כמובן במעלית רגילה, ולא ב'מעלית שבת' אמיתית עם פיקוד שבת מושלם באישורנו ההלכתי.
בעקרון, בכל מקרה שציינתם גם הנוסע שותף למלאכות ואיסורי שבת שונים המתבצעים במהלך הנסיעה במעלית.
באשר לעצם האמירה לנכרי - הדבר תלוי כמובן אם להתייחס לכל הפעולות החשמליות המתבצעות בקריאת המעלית כמלאכות דאורייתא או רק כאיסורים דרבנן.
למעשה, קשה לתת כללים ברורים, שכן הדבר תלוי גם בצורך הנסיעה, ואם יש בה צורך להטבת מצבו הרפואי של החולה, מכל בחינה, אשר לעיתים ניתן לצרף צירופים שונים לקולא, ויש לבחון כל מקרה לגופו. אבל באופן כללי בוודאי קשה להתיר זאת באופן גורף.
בברכה מרובה
