שבתמרשתת

פרסום ברשתות חברתיות

שאלה: ערב טוב כבוד הרב. בזמן האחרון התחלתי ללמוד שיווק דיגיטלי ועלה לי שאלה לעניין שבת. אשמח לקבל תשובה מכרעת. כי ראיתי שאין לזה תשובה ברורה. להלן השאלה - פרסום לדוגמא בפייסבוק או גוגל (מודל דומה). באתרים אלו מאפשרים למשתמשים להשתמש בהם ללא תשלום. ואני מפרסם בהם בתשלום ומרוויח מפרסומות מזה שאנשים יבצעו קנייה באתר מסוים דרך הפרסום שהעליתי, וארוויח אחוז מסוים מהקנייה, וכן לעיתים אני מרוויח 'לידים' רק מזה שאנשים צופים בפרסומת מבלי לבצע שום פעולה. מה הדין לגבי שבת כשהפרסומות ממשיכות באופן אוטומטי ויתכן שאדם יבצע קניה או ליד בשבת מפרסום שלי? כמובן שאני מעלה את המודעה בימי החול. רציתי גם לשאול: האם כשהמודעה מפורסמת בחוץ לארץ שאין סיכוי גדול שיהודי יקנה זה יותר קל? תודה לכבודו גד מ. מודיעין

תשובת רבני המכון:

שלום וברכה הפרסום גם בשבתות ובחגים, עליו אתה שואל, כרוך בשתי שאלות הלכתיות יסודיות: א. איסור 'לפני עוור', או 'מסייע בידי עוברי עבירה', בהכשלת אותם יהודים הצופים בפרסומות הדיגיטליות בשבתות ובחגים, ובוודאי אותם שמבצעים דרכן קניות באותם ימים. ב. הנאה מ'שכר שבת', כלומר מהרווחים אותם אתה מקבל תמורת הקניות או ה'לידים' המבוצעים על-ידם בשבתות ובחגים. לאחר סדרת השאלות שהפנינו אליך והתשובות שענית לנו על כל האופציות האפשריות, ולאחר שבחנו אותן היטב, הננו להשיב לך כדלהלן: כאשר מדובר בפרסום בעברית, שמטבע הדברים הוא פונה בעיקר לאוכלוסיית יהודים ישראלים, והם אלו שצופים בה ומבצעים קניות דרכה, בוודאי שהדרך העדיפה והמומלצת ביותר היא לעצור את הפרסום בשבתות ובחגים, וזכות שמירת השבת, שהיא 'מקור הברכה', תביא לך בעז"ה ברכה פי כמה וכמה בכל מעשי ידיך. במידה ועלול להיגרם לך נזק גדול והפסד מרובה כתוצאה מעצירת הפרסום בשבתות ובחגים, שמשמעותם היא ירידה דרסטית משמעותית גם בפעילות של ימות החול, ולא רק הפסד של הצופים והקונים בשבתות ובחגים עצמם רח"ל, יש מקום להתיר את אי עצירת הפרסום בשני התנאים הבאים: א. עצתו הידועה של ראש המכון המנוח, הגאון האדיר רבי לוי יצחק הלפרין זצ"ל, להוסיף כיתובית ברורה ובולטת, שבה יופיע פסוק כמו "זכור את יום השבת לקדשו", או כל פסוק או מאמר חז"ל אחר על חובת שמירת שבת, ותחתיו יהיה כתוב כי על-פי מצוות תורתנו הקדושה אסור ליהודים לבצע כל פעולה דיגיטלית בשבת, ואנו מזמינים את הלקוחות היהודים להיכנס לשם שוב במוצאי-שבת ולבצע את אשר הם רוצים. ב. מאחר שאתה מקבל דו"ח מפורט שבו מצויינים בדיוק כל פעולות הקניות וה'לידים' ומועדיהן, כך שניתן לזהות בדיוק את הפעולות שנעשו בשבתות ובחגים, עליך למצוא את הדרך לוותר מראש על כל הרווחים בגין פעולות אלו ולא לגבות אותם. אם הדבר אפשרי טכנית, הינך רשאי לסכם מראש כי תקבל אחוז רווחים גבוה יותר על כל פעולת קניה או 'ליד' בימות החול תמורת וויתורך הכללי על כל רווחי השבתות והחגים, אך כמובן ללא כל תלות וחישוב של הרווחים בפועל. פרסום באנגלית בחו"ל, שיש להניח שרוב רובם של הצופים והמשתמשים בו אינם יהודים, הוא ללא ספק הרבה יותר קל מבחינה הלכתית, ביחס לשתי השאלות שהוזכרו. לפיכך בפרסום שכזה די בתוספת הכיתובית האמורה עבור יהודים, וניתן לקבל בעבורו גם את רווחי השבתות והחגים, כל עוד לא ניתן לזהות מתוך הדוחו"ת כי הפעולות בוצעו על-ידי יהודים או מאזור יהודי מובהק. בברכת הצלחה רבה מתוך שמירת שבת כהלכתה