צלחות קורל

שלום וברכה אכן צלחות אלו דינן כדין כלי זכוכית, אשר דינם מבואר בשו"ע (או"ח, סי תנא סכ"ו; יו"ד, סי' קלה ס"ח) שלדעת מרן המחבר אינם בולעים כלל ואינם צריכים הכשרה אפילו מחמץ לפסח, וכן מנהג בני עדות המזרח, ולדעת הרמ"א (או"ח שם) לא מועילה להם הגעלה לפסח, וכן מנהג האשכנזים. לגבי שאר איסורים - הרבה מן הפוסקים (ראה: כנה"ג, יו"ד סי' קכא, בהגה"ט סקכ"ה; פמ"ג, או"ח סי' תנ"א, במשב"ז סקל"א; שד"ח, אס"ד, מע' ה, אות כט; דרכ"ת, יו"ד שם סק"ב) סבורים שגם לדעת הרמ"א אינם צריכים הכשרה או שמועילה להם הגעלה, ויש הסבורים שדעת הרמ"א להחמיר גם בשאר איסורים כמו בפסח. החומר ממנו עשויים הפרחים הצבעוניים אינו אמור לשנות את ההתייחסות ההלכתית הנ"ל, שכן הפרחים אינם עשויים מחרס, וגם אין להם כל מציאות ומשמעות לענין הבליעות, ובלא"ה כבר מובא בדברי הפוסקים (דרכ"ת שם סוסק"כ) לגבי כלי שרובו מתכת ומיעוטו חרס דאזלינן בתר רוב המרכיבים של הכלי. בברכה מרובה