קיום מצוות מרור בחסה 'לליק'

שלום וברכה יש הרבה קווי דמיון משותפים לשני סוגי החסה שהזכרת. למרות שקשה מאוד לאסור בצורה נחרצת את השימוש למצוות מרור בסוגי החסה הללו, כאשר יש בוודאי ברחבי העולם יהודים יראים ושלמים שמקיימים בהם מצוות מרור, על אף צורתם השונה יחסית, הן בצורת העלים והן במרקמם, ובעיקר בטעמם המתקתק משהו, מסוג/י החסה המוכרים בעבר, ויתכן שהם נוצרו כתוצאה מתהליכים שונים של הרכבה ו/או השבחה והנדסת מזון. אמנם די לנו במה שכבר התחבטו הפוסקים בנוגע לחסה הידועה והמוכרת כ'חסה ערבית' או כ'חסה רומית', שאינה מרירה דיה, ובכל זאת אנו משתמשים בה כידוע לכתחילה, כי עליה יש לנו מסורת ומנהג אבותינו בידינו שזו היא ה'חזרת' שהוזכרה במשנה, שבה עיקר המצווה, כמו שנפסק בשו"ע (או"ח, סי' תעג ס"ה), ומה לנו לחפש אחר מינים שקצת שונים ממנה, שאיננו יודעים את תהליך היווצרותם ואין לנו מסורת ברורה עליהם כי גם הם בכלל ה'חזרת' שהוזכרה במשנה. בברכת פסח כשר ושמח