שבת בבית הורים שאינם שותו"מ

שלום לכם ראשית, אנחנו מלאי הערכה להתקרבותכם הנחושה והאמיצה, ואנחנו בטוחים שהאור שאת והילדים מפיצים סביבכם יגרום לכל יקיריכם להצטרף עד מהרה לתהליך. באשר לשאלה: עצם ראיית חילולי שבת אין בה איסור מהותי, ואינה נחשבת כחילול שבת. אבל היא משפיעה על הנפש, גורמת לזלזול בקדושת השבת, ובוודאי עלולה להזיק לילדים וחינוכם ולדרדר חלילה את התהליך המבורך שהתחלתם בו - לאחור. (אנחנו מבינים שבבית הבעיה הזו לא קיימת כל כך, על אף שהאב לא שותף עדיין לתהליך). מצד שני, יש עניין של כיבוד הורים, ויתכן כי דווקא המאור שבה - בתורה ובשבת - יחזירם למוטב, מה גם כשיבחינו בהליכותיהם של הילדים-נכדיהם, המתחנכים באור התורה. יתכן גם כי עלולה להיות בעיה של שלום בית, אם תסרבו להזמנתם, בעוד שאבי המשפחה עדיין לצערנו לא חזר בתשובה. ההצעה שלנו היא, לקבל את הזמנתם, מבלי לפגוע בהם חס ושלום! אולי כדאי בדרך כבוד להוביל לכך שסבא וסבתא יגיעו יותר אליכם ולא ההפך. את הילדים יש להדריך בעדינות כי הסבא והסבתא עדיין לא זכו לאורה של תורה, ולכן הם מתנהגים כך לצערנו, אך כמובן שאנחנו אוהבים ומכבדים אותם באשר הם. יחד עם זאת, יש להשתדל עד כמה שניתן למעט בראיית חילולי השבת, באמצעות יציאה לטיול רגלי, העסקת הילדים בדרכים שונות, וראוי לעשות כך. חשוב גם לשוחח עם הילדים בנעימות, בדרך לבית ההורים, בעת שהותכם שם, ובדרך חזרה, על קדושת השבת וזכותם הגדולה של שומריה, על מנת להכהות, ככל האפשר, את הרשמים האחרים. ככל שכוונתכם תהיה רצויה ומעשיכם יהיו רצויים, באיזון מלא בין קדושת השבת לכיבוד הורים, כך תזכו אכן לראות רוב נחת מילדיכם. כמובן שבכל שאלה הלכתית שמתעוררת וכן כאשר יש צורך במתן פתרונות במצבים מורכבים, רבני המכון ישמחו להיות לכם לעזר. בברכה מרובה