שימוש בדרך מהודרת במיני-בר למים קרים ללא התקן שבת

שלום וברכה אם אכן כל הפרטים הם נכונים ומדויקים, וכל מה שכתוב אכן בוצע, הרי שהתשובות כבר כמעט כלולות למעשה בתוך השאלות, כדלהלן: כאשר שומעים שהמדחס פועל מותר להשתמש במכשיר לכתחילה ולצרוך ממנו מים ללא כל חשש. אם לא רוצים להיות מוגבלים לזמן בו המדחס פועל, או מכל סיבה אחרת, כגון שפעולתו היא שקטה ולא תמיד ניתן לשמוע מתי הוא פועל ומתי לא, ניתן אכן לכוון שעון שינתק ויחבר אותו לסירוגין, כך שבשעה שהוא יתחבר לאחר זמן מסוים הוא בכל מקרה יתחיל לפעול, בין אם צרכו ממנו מים בין אם לא צרכו, כך שצריכת המים כשהוא מנותק לא תשפיע אפילו בגרמא על תחילת פעולתו. אלא שלהערכתי לקבוע מראש רבע שעה שבה הוא יהיה מחובר זה יותר מידי, שכן לאחר ניתוק של רבע שעה לא יצטרך המדחס של המיני-בר לפעול במשך רבע שעה רצופה, וממילא מן הסתם יישאר זמן מסוים שבו הוא מחובר ואינו פועל, ואם יצרכו ממנו מים באותו זמן ישפיעו מיד על הקדמת פעולת המדחס. הרצוי ביותר היה לקבוע לסירוגין זמן ניתוק של 10 דקות ולאחריו זמן חיבור של 5 דקות, אלא שזה דבר שלא ניתן לביצוע באמצעות שעון-שבת רגיל. נוסף על האמור, הרי שבדרך פעולה כזו של ניתוקים וחיבורים קבועים יקרה לא פעם שלאחר שתים שלוש כוסות של מים קרים יקבלו מי ברז רגילים, מטעמים מובנים. במידה ורוצים להשתמש ולצרוך מים מהמכשיר בשעה שהוא מנותק מהחשמל באמצעות השעון (זאת, בנוסף לשימוש בו כאשר שומעים את המדחס לפעול, או לשימוש רק בשעה שהוא מנותק מאחר שפעולתו היא שקטה, כאמור לעיל, או שמשום מה נמנעים בכלל מלצרוך מים בשעה שהוא מחובר לחשמל) ניתן לעשות זאת ללא כל חשש, שכן צריכת המים אינה משפיעה אפילו בגרמא על התחלת פעילות המדחס לכשיתחבר שוב לזרם החשמל, מאחר שבאופן זה הוא יתחיל בכל מקרה לפעול, כאמור לעיל בסעיף ב'. לכל האמור לעיל בסעיפים ב-ג ולנימוקים שמאחוריהם אין כל קשר, ולו מקרי בלבד, למצלמות שבעיר העתיקה, שאינן ממין העניין כלל. בברכה מרובה הרב אברהם משה הלפרין ראש המכון