צריכת חשמל
שימוש בכננת בשבת
שאלה: אנו עושים אי''ה שבת שבע ברכות בפר' נשא מיד לאחר חג השבועות באולמי... בב''ב. האולם נמצא בקומת מינוס והכניסה אליו היא ע''י מדרגות בלבד. לצערינו הסבתא שברה את 2 הרגלים רח''ל, והנה שם המטבח מושכר לקייטרינג שמבשל שם, ולו יש כננת שזה מכשיר מנוף שמחובר אליו סל של מתכת, ובו הוא מעלה ומוריד את כל האוכל שהוא משווק למזמינים, ובאמצע השבוע הוא גם מוריד ומעלה בו את הנזקקים והנכים שאינם יכולים ללכת לבד, ולדבריו הכל בטיחותי. הכננת עובדת ע''י שלט. ורציתי לשאול: 1. האם בשבת מותר להשתמש במכשיר הכננת, האם זה כמו מעלית שהשפעת האדם שם היא ישירה ואסורה או שזה שונה. 2. בהנחה שמצד הכננת אין בעיה, האם מותר שגוי יפעיל את הכננת לצורך זה, והאם יועיל שהוא ג''כ ירד ויעלה בזה. בתודה ובברכה מראש מרדכי ל. בני-ברק
תשובת רבני המכון:
שלום וברכה
מדובר במתקן חשמלי, כעין מעלון חשמלי לנכים, אשר הוא מתקן פשוט יחסית - ללא כל חיישנים, למעט חיישני מיקום בהגעה לתחנה - המצריך לחיצה רציפה לאורך כל הנסיעה עד לעצירה בהפסקת הלחיצה.
מהירות הנסיעה היא קבועה, ככל הנראה לעין. לא נראה ולא מסתבר כלל שיש שם מנגנוני שקילה דיגיטליים או כל מנגנון דיגיטלי אחר.
כמובן שיש שינויים בצריכת החשמל הן בירידה והן בעליה עקב כובד ומשקל המטען, ובמקרה האמור כובד ומשקל היורדים והעולים.
בכל אופן, הבעיה העיקרית במקרה זה היא הפעלת הכננת על-ידי גוי, יחד עם המשך הלחיצה הרציפה, לצורך היהודי. כמובן שאם הוא גם ירד ויעלה עמה לצורכו ולא לצורכה יש להקל יותר.
אין בידינו פרטים נוספים על מידת הצורך שבדבר בשבת, והאם יש בכך גם צורך רפואי מסויים, ועל מידת הקושי להוריד ולהעלות אותה קומה אחת בכסא גלגלים או בכסא רגיל, על-מנת לקבוע אם יש מקום להתיר במקרה זה אמירה לנכרי לצורך ישראל.
היינו ממליצים שעל בסיס הנתונים הנ"ל תשאלו רב מורה הוראה מובהק, שאיתו אתם נוהגים להתייעץ בדרך-כלל, ואולי גם יכיר את הנתונים המשפחתיים יותר, וככל אשר יורה לכם כן תעשו.
בברכת מזל-טוב לבבית שיהיה בעז"ה בשעטומ"צ
