יום טובסנני מיםשבת

שימוש בסנני מים בשבת לאיסטניס

שלום רב בהייותי איסטניס, שלא אוהב לשתות מי ברז, ראיתי מי שכתב שסינון מים לאדם איסטניס חשיב בורר לכולי עלמא! כך שלהסתמך על הברים עם ההכשרים השונים לא ברור לי שמותר. האם נכון? בנוסף, אציין שמעקף של המסנן בשבת, בוודאי לא בא בחשבון מפני כבוד השבת, שלא יהיו המים של שבת פחות טעימים ממים של ימות החול. האם יש לבעיה תקנה? אולי אוסמוזה הפוכה + ספיריט שבת? תודה ויום טוב ציון דניאל פ. אלעד

תשובת רבני המכון:

שלום וברכה ההלכה היא שמותר להעביר בשבת מים צלולים דרך סנן/"משמרת", כאשר הם זורמים דרכו ויוצאים משם צלולים, למרות שבדרך הם מתערבים עם מרכיבים נוספים שמסתננים מהם, וגם אם היה מעורב בהם מראש קיסמין דקין וכיו"ב, שרוב בני אדם או כולם לא מקפידים לשתותם כשהם מסוננים דווקא, וכמבואר בדברי המחבר והרמ"א בשו"ע (או"ח סי' שיט סעיפים ט-י). וע"ע בדברי החזו"א (או"ח, סי' נג, ד"ה ואם וד"ה ואפי'). אכן יש מגדולי הפוסקים (פמ"ג, או"ח סי' שיט, במשב"ז סק"ו) החוככים להחמיר לאיסטניס גם בסינון דרך זו, וז"ל שם: "ומשמע למי שהוא איסטניס וא"א למשתי הכי היכא שיש בו קסמין וכדומה אפשר דאף דרובא לא קפדי כלל לא אמרינן בטלה דעתו, ולדידיה אסור דהוה בורר וכו', וצ"ע". וראה בביאור הלכה (סי' שיט ס"י, ד"ה הואיל וראויין) שהעתיק דבריו. ועי' גם בשו"ת מהר"ם שיק (או"ח, סי' קלד). אלא שלא ניתן לכתוב על כך בפסקנות נחרצת כי בכה"ג "חשיב בורר לכולי עלמא!", שכן גם הפמ"ג (והביאה"ל שהביאו) כתב בלשון "אפשר", והניח ב"וצ"ע". ובפרט שדבריו אמורים במים עכורים קצת, בדרך כזו או אחרת, שמי שהוא איסטניס אינו יכול לשתותם כלל בשום פנים ואופן, ולא במי "שלא אוהב לשתות מי ברז" שאינם מסוננים, כפי שכתבת על עצמך. יחד עם זאת, בסנני המים המצויים כיום בברי המים והמיני ברים למיניהם (וגם בהרבה מסנני מי ברז שאינם קשורים בדווקא לברי מים) יש מקום להחמיר שאין דינם כלל כ'משמרת', מחמת שבכל רגע נתון 'כלואה' בתוכם כמות נכבדה יחסית של מים עכורים, מעורבים בפסולת המצטברת על פני הספוגים ו/או בגרגירי פחם או פחם יצוק מתפורר ועוד, שעוברים תהליך סינון ברגע פתיחת הברז וצריכת המים, כאשר מטעם זה אנו מורים באישורים ההלכתיים שלנו לדרוש ממתקיני הסננים להתקין ברז עוקף סננים לשבת. ומ"מ למעשה כל מי שאכן רואה את עצמו כאיסטניס לענין זה ומקפיד תמיד לשתות אך ורק מים מסוננים ראוי בוודאי שיחמיר שלא לסנן לעצמו מים בשבת בכל דרך שהיא, ומאחר שהוא ימנע גם מלשתות את המים הלא מסוננים, שעברו דרך המעקף, הרי שהעצה הפשוטה עבורו היא למלא מים מסוננים בבקבוקים מערב-שבת ולהניחם במקרר לכבוד שבת. כמובן שכל האמור הוא ביחס למים הקרים שבברי המים והמיני-ברים, שעוברים את תהליך הסינון גם בשבת עצמה. אולם באשר לצריכת המים החמים, במכשירים עם אישור הלכתי מוסמך כמובן, אין כל מקום לחשש, שכן כל המים הנצרכים בשבת הם מים הנמצאים כבר במיכל ועברו את תהליך הסינון מערב-שבת. מצו"ב הבטאון החודשי של המכון לחודש כסלו תשפ"א, שם התפרסם מאמר מקיף אודות השימוש במיני-ברים בשבת, על כל מכלול הבעיות, כולל שאלת ה'בורר' בסננים, לצד הפתרונות המהודרים והמלאים שבמיני-ברים באישורנו ההלכתי. בברכת כוח"ט