תשובת רבני המכון:
שלום וברכה
הקשיתם לשאול בנושא שככל הנראה אינו ברור ונהיר לרבים, גם מתוך אלה העוסקים בתחומי הכשרות, וברוב המקרים אפילו לא ידוע להם כלל על כך.
באשר לכלים חד-פעמיים, כמו צלחות, כוסות וסכו"ם, גם אנו לא הצלחנו לברר נתונים מדוייקים על היקף המיחזור שבכלים אלו, ועל האפשרות שישארו בהם שיירי אוכל בעין, והאם ניתן להשיג כלים שהם בוודאות לא ממוחזרים, כמו שלא הצלחנו לברר בדיוק, ונתקלנו בנתונים סותרים למדי, על רמת החום שבה משתמשים בתהליך המיחזור, אם מדובר בהתכה גמורה בחום של מאות מעלות, מעין 'החזרה לכבשונות' ממש, כך שאין מקום כלל לכל חשש, או שמדובר בתהליך ברמת חום של כ-220-200 מעלות צלזיוס, שהוא על סף שיעור 'ליבון קל' לכל הדיעות, אשר קש נשרף עליו מבחוץ, שהוא מועיל במקום הגעלה לבליעות איסור הן ע"י בישול וכיו"ב והן ע"י כבוש שהוא כמבושל, כמבואר בדברי הרמ"א (או"ח, סי' תנא ס"ד), ובוודאי שהוא הרבה מעל ומעבר לשיעור 'ליבון קל' שהיד סולדת בו מצידו השני, אשר מעיקר הדין ניתן לסמוך על שיעור זה כדי להחשיבו כשיעור 'ליבון קל' שמועיל כהגעלה, כמו שנזכר בדברי הט"ז (שם, סק"ח) ובדברי המג"א (שם, סקכ"ד), והו"ד בגיליון הגרעק"א (שם, ס"ד, ע"ד הבאה"ג באות ל), וכ"ה להלכה בשו"ע הרב בכמה מקומות (שם, ס"י, סט"ז, סי"ט, סל"ח במוסגר וס"ע).
אך מאידך גיסא מן הסתם רמת חום שכזו אינה מועילה כדי לשרוף גם את השיירים בעין במידה והם אכן קיימים, כשם שמועיל 'ליבון קל' באמצעות אש או גחלים, כפי שעולה ממש"נ בשו"ע (או"ח, סי' תנא ס"ג וסי"ג) ומדברי הרמ"א (שם, ס"ד וס"ה) וממה שכתבו בשו"ע הרב (שם, סט"ז וסי"ט) ובמ"ב (שם, סקכ"ד וסקל"ג), וע"ע בדברי המג"א (שם, סקכ"ז) ובמחה"ש (שם) ובשו"ע הרב (שם, סל"ח) ובמ"ב (שם, סקע"ו). אלא שלהערכתנו הסבירות שאכן מצויים שיירים בעין בכלי הפלסטיק החד-פעמיים הממוחזרים היא נמוכה ביותר, ואולי הדבר תלוי ברמת מפעלי המיחזור השונים ומידת מקצועיותם, כאשר מכך נגזרת גם איכות הכלים הממוחזרים בהם.
ובאשר לבקבוקי פלסטיק, שאחוז המיחזור בהם גבוה, ויש אולי מקום לחוש שהם ממוחזרים מבקבוקי פלסטיק חמץ של בירה ומאלט שהיו כבושים בהם, וממילא יתכן שהם אוסרים את המים והמשקאות האחרים הכשרים לפסח שמולאו בהם ונכבשו בתוכם, הרי בהחלט ניתן לסמוך על כך שתהליך המיחזור נעשה לכה"פ ברמת חום שדינה כ'ליבון קל', שהיא מספקת בשביל להפליט על ידה את כל הבליעות, וזאת מלבד עוד היתרים נוספים די מרווחים בעיקר דין כבוש כמבושל, שניתן בלא"ה לצרפם לקולא (עפ"י דברי הט"ז, יו"ד, סי' קה סק"א; והש"ך, שם סוסק"ב; והמג"א, סי' תמז סוס"ק טז; ועוד סברות).
מבירור שעשינו אצל כמה מגופי הכשרות המהודרים, המעניקים הכשרים לבקבוקי משקאות לפסח, גילינו כי יש מהם שאינם מודעים כלל לשאלת הבקבוקים הממוחזרים.
מטעם ועד הכשרות של בד"ץ העדה-החרדית הבהירו לנו, בנוגע לבקבוקי המים המינרליים של חברת 'מי עדן' שבהשגחתם לפסח, כי הם ניסו לדרוש שימוש רק בבקבוקים לא ממוחזרים למילוי מים כשרים לפסח, כשם שהיו מקפידים על בקבוקי היין שיהיו אך ורק מ'בקבוק חדש', אלא שהתברר כי הדבר הוא בלתי אפשרי. במקביל, הוסבר והובטח להם כי בקבוקי הפלסטיק של חב' 'מי עדן' ממוחזרים בחו"ל במפעל שאליו לא מגיעים בקבוקים שהיו בשימוש חמץ, שכן באותם מקומות לא משתמשים כלל בבקבוקי פלסטיק לבירה ומאלט (כפי שמשתמשים בארץ) אלא רק בפחיות או בבקבוקי זכוכית. קיים אמנם חשש כי הבקבוקים הממוחזרים שם היו בשימוש עם תערובת של קטניות, ולגבי חשש זה הם סומכים על תהליך המיחזור המתבצע כאמור בחום גבוה.
כמובן, שאין ללמוד מכך דבר או חצי דבר על גופי כשרות אחרים, לא לחיוב ולא לשלילה, שכן לא ביררנו אצל כולם, ואין בידינו כל מידע בדוק על כך.
בברכת פסח כשר ושמח
