פוריםפסח

שימוש בפסח בשמיכות מכובסות לכיסוי סירים וכדו'

בס"ד לרבני המכון שלום וברכה, ראשית נבקש להודות על העלונים המחכימים, ובפרט על התשובות מאירות העיניים המוגשות בבהירות ובשפה השווה לכל נפש. בעלון 65 התפרסמה שאלה על שימוש בכיסוי בד המיועד לשמר את חום המאכלים שעל גבי הפלטה - השאלה נגעה לשימוש בפסח בכיסוי כזה שהשתמשו בו במשך השנה, לאחר כביסה בהרתחה. תשובתכם הייתה שמן הראוי מאוד להשתמש בכיסוי חדש ומיוחד לפסח. למקרא השאלה והתשובה התעוררנו לשאול שאלה דומה: אנו רגילים להטמין מערב שבת את הסירים המכילים את התבשילים המיועדים לסעודת ליל שבת, שלא על מקור חום. לצורך כך אנו משתמשים בשמיכות שבביתנו (בדרך כלל שמיכות פוך סינטטי). בדרך כלל השמיכות מכוסות בציפה, אך קורה גם שמשתמשים בשמיכה שאינה מצופה. השמיכות נלקחות "מכל הבא ליד", וסביר להניח שרוב ככל השמיכות בבית שימשו אי פעם לצורך זה. בשנים קודמות הסתפקנו בכך שבפסח הקפדנו להטמין בשמיכות שכובסו לפני פסח (בטמפרטורה נמוכה - 40-30 מעלות) וכוסו בציפה נקייה. בעקבות התשובה הנ"ל אנו מבקשים לשאול האם גם בנידון זה יש להשתמש רק בשמיכות חדשות, שלא השתמשו בהן מעולם להטמנת מאכלי חמץ? האם יש תועלת בציפה חדשה בלבד? והאם שימוש במגבת שתחצוץ בין השמיכה ובין הסיר יכול להועיל? תודה רבה מאוד, משפחת ב. ירושלים

תשובת רבני המכון:

שלום וברכה מתוך שאלתכם ניכר כי הבחנתם בעצמכם בנקודות הייחודיות, או בחלקן, של השאלה עליה השבנו בשעתו, כאשר שם היה מדובר: 1. בכיסוי מיוחד המשמש בקביעות לכיסוי הסירים והתבניות שעל הפלטה. 2. כיסוי זה אין לו בדרך-כלל כיסוי וציפוי נוסף סביבו. 3. הוא מונח על סירים ותבניות המונחים על הפלטה, ובמקרים אחרים המונחים על ה'בלעך' שעל הכירה, כשמתחתיו סירים מהבילים ומעלי אדים. 4. כתוצאה משימוש קבוע בו הוא גם עשוי להתלכלך במשך הזמן משאריות אוכל בעין. לאור זאת, השבנו כי מן הראוי שלא להסתפק בכביסת הכיסוי אלא להשתדל לרכוש כיסוי חדש מיוחד לפסח. משכך, ברורים אפוא ההבדלים בין המקרה עליו שאלתם, כאשר אתם נוהגים להטמין מערב-שבת סירים שהוסרו מעל האש בתוך שמיכות, למקרה עליו השבנו בשעתו. במקרה שלכם, די אכן אם תשתמשו בפסח בשמיכות מכובסות עם ציפה חדשה, ולתוספת הידור תפרסו גם מגבת נקיה וחדשה בין הסירים לשמיכות, כפי שהצעתם, ואין כל צורך להחמיר מעבר לזה. בברכת פורים שמח