שימוש בשבת בבר מים/קרח שבמקרר

שלום וברכה מבלי להיכנס לדקדוקי עניות בנוסח שאלתכם, שעל פניה אינה מובנת לנו כלל, הן מבחינת המשפט האומר "שאנחנו סומכים על היתר שאין איסור בורר במים", שהוא דבר המנוגד להלכות מפורשות בשולחן-ערוך, כאשר אולי כוונתכם שאתם סומכים על הסוברים שאין איסור בורר במים שנכנסים לסנן בעודם צלולים וראויים לשתיה לרוב בני-אדם, ולא כאן המקום לדון אם הלכה זו אכן תואמת למציאות הקיימת ברוב הסננים המצויים, והן בשל הסתירה הפנימית שבשאלה, שכן אם אתם סומכים על היתר כזה או אחר מפני מה חשוב לכם לדעת אם האישור שלנו למקרר כולל גם את סנן המים. אך לגופה של שאלה, סנן המים של בר המים/קרח שבמקררים הוא סנן פחם, שהוא אכן בעייתי מבחינת חשש איסור 'בורר' בשבת, אלא שבלאו-הכי אנחנו לא מאשרים כלל את השימוש בשבת בבר המים/קרח באותם מקררים שיש בהם מתקן שכזה, במים בשל הברז החשמלי שלהם, ובקרח מחשש שהצריכה ממנו עלולה לגרום להפעלה מחודשת של מנגנון ההקפאה החשמלי. בדגמי מקררי LG אנו מגבילים את השימוש במתקן הקרח רק לאחר נעילתו של בר המים/קרח מערב-שבת, כפי שמופיע בהבלטה באישור ההלכתי שלנו למקררים אלו, באופן שצריכת המים ננעלת ומנוטרלת לגמרי, ואילו צריכת הקרח אפשרית רק מן הקרח שכבר היה במתקן מערב-שבת ולא תגרום להפעלה ולייצור מחודש, כך שהשאלה לגבי חשש 'בורר' בסננים מתייתרת לחלוטין, שכן לאחר נעילת בר המים/קרח לא ייכנסו כלל מים חדשים בשבת לא לבר המים ולא למתקן הקרח כאמור. מצו"ב האישור ההלכתי לדגמי מקררי LG הכולל את הפיסקה האמורה. בברכה מרובה