אלצהיימר
'שעון חכם' בשבת לצורך רפואי
שאלה לכבוד הרבנים שלו' וברכה אבא שלי, אדם מבוגר, עם מחלות רקע של אירוע מוחי שכחה מסוימת וכו' [לא אלצהיימר], וכן מתקשה בהליכתו [כבד גוף ועבר ניתוח להחלפת ברך]. הוא גר באזור המרכז ואנחנו הילדים גרים בירושלים. בעקבות כך ברצוננו לקנות לו שעון חכם, אשר עושה מספר פעולות הנחוצות לנו למעקב אחריו מרחוק: 1. מיקום ג'י-פי-אס של האדם. 2. עדכון על תחילת הליכה יומית [קימה מהמיטה] 3.מדידת לחץ דם [אולי באופן אוטומטי]. 4. לחצן מצוקה. 5. חיישן נפילה ח"ו וכו'. אציין, שישנם מספר רב של דגמים של שעונים חכמים אשר שונים זה מזה בהיצע התוכניות. השאלה: האם ישנה בעיה של ענידה של כזה בשבת? ואם אכן יש בעיה האם יש פתרון/חלופה לעניין? וכמו"כ אם יש שעונים מסוימים שניתן להשתמש איתם? בתודה נתנאל מ. ירושלים
תשובת רבני המכון:
שלום וברכה
באופן עקרוני, דעתנו היא תמיד שבדרך-כלל יש להימנע מענידת שעונים כאלה בשבת, במיוחד כאשר יש לעונד השעון עניין ותועלת מן הנתונים הנאגרים בו, כפי שתוכלו לקרוא בתשובות ההלכתיות שהתפרסמו בבטאוני 'אספקלריה' החודשיים של המכון לחודש תמוז תשע"ט (עמ' 14) ולחודש חשון תשפ"א (עמ' 12).
יחד עם זאת, במקרים בהם יש בכך צורך רפואי גדול, למי שמוגדר בהלכה לפחות כחולה שאין בו סכנה, כמו במקרה עליו אתם שואלים, ניתן להתיר את השימוש בו. אך רצוי שהמשתמש יענוד אותו כשעון לכל דבר, ובאם אפשר לא יהיה מודע לאפשרויות אגירת הנתונים והמעקב הגלומות בו, ויחד עם זאת עליכם לצמצם את קבלת הנתונים אך ורק למידע הנצרך לכם באמת, ולנטרל ולעקר אם אפשר את כל הפונקציות האחרות המיותרות עבורכם.
איננו מתייחסים בתשובתנו לצורת המעקב שלכם על כך מרחוק, אם הכוונה לשימוש במידע רק לאחר השבת, או למעקב מרחוק במהלך השבת עצמה, שגם על כך צריך לתת את הדעת, אם מדובר בקבלת נתונים וקריאתם מעל צג וכדומה ללא כל פעולה והתערבות אנושית, או שהדבר מצריך פעולה כל-שהיא, ועליכם לבדוק זאת מראש ולנהוג בהתאם להנחיות הלכתיות.
בברכה מרובה
