אהל חמצן וסיטורציה

שלום וברכה וישע רב! לאור הנתונים אנו מבינים כי דינה של התינוקת הפעוטה הוא ללא כל ספק כחולה שיש בו סכנה לרפו"ש בקרוב, ולפיכך התשובות הן: בוודאי שמותר וחובה לעשות כן. אם נמצאים בהישג יד במקום אח/אחות שאינם יהודים, או כל אחד אחר שאינו יהודי, ניתן לבקש מהם לעשות זאת, ובלבד שלא יגרם שום שיהוי. במידה ואין שם מי שאינו יהודי, שיכול לעשות זאת מיד, עליכם לעשות בעצמכם, ויש להשתדל עד כמה שאפשר לעשות זאת בשינוי, ועפ"י מש"כ הרמ"א באו"ח סי' שכ"ח סי"ב. אין לשנות בשום פנים ואופן את התזונה הרגילה שלה בכל ימות השבוע, כדין חולה שיש בו סכנה שעושין לו כל צרכיו בשבת, ועי' בשו"ע שם ס"ד ובמ"ב שם סקי"ד ובביאה"ל שם ד"ה כל, ובפרט לגבי תינוקת פעוטה בת כמה ימים שכל שינוי קל עלול להביאה ח"ו לידי סכנה נוספת, ובפרט במצבה, ועי' בחזו"א או"ח סי' נ"ט סק"ד. לכן יש להתנהג בנוגע לניתוק התינוקת ממכשיר הסיטורציה וחיבורה מחדש - לצורך האכלתה - באופן האמור לעיל בתשובה מס' 1. במצבה הרפואי של התינוקת אין כל צורך לטרוח ולהתאמץ בכגון דא, ובפרט שגם שאיבת חלב במשאבה חשמלית (וכ"ש במשאבה ידנית) כרוכה בשאלות הלכתיות, לא פחות חמורות, ועי' בשו"ת "מעשה חושב ח"ג סי' י"ח. וממילא יש להתנהג כאמור לעיל בתשובות 1-2. בברכת רפואה שלמה ושבת שלום!