אפליקציה

אתרים וסחר מקוון בשבת

תודה על הבטאון גיליון ע"ח ששלחתם לי. הייתי רוצה לברר קצת יותר לעומק את הנושא של 'עסקים באינטרנט'. מה קורה כאשר תוכן האתר עצמו הוא המוצר כביכול, ישנן הרבה אפליקציות כשירות שרוכשים מנוי חודשי ומקבלים גישה לאפליקציה, או לחילופין הרווחים מפרסומות. אתן קצת רקע, להעלאת אתר לרשת אתה פונה לספק שיעלה את התוכן, כאשר הלקוח באתר מבצע פעולות מסויימות, נשלחות בקשות לשרתים שונים לקבלת המידע. אם זה אפליקציה של מכשירים ניידים אז הלקוח מוריד אותה פעם אחת והיא כביכול שלו, רק בקשות נוספות לשרתים למידע יכולים לפעול בשבת. האם יכול להיות הסכם כלשהו עם הספקים שיהיה יותר נכון? עצם רכישת המנוי או הופעת הפרסומות ניתן להשבית בשבת, אך עצם השימוש באפליקציה נחוץ ללקוחות מסויימים גם בשבתות. כמו כן מה קורה כאשר זה מופנה לציבור הכללי, וחלקו יהודי שעוד לא שומר שבת, האם יש הבדל בין זה לבין אתר שמופנה לישראלים בלבד? יש לי שאלה נוספת על המאמר על פרשת בהעלותך, העסיק אותי לאחרונה הנושא של הורשת א"י ע"י לימוד תורה בעיון, האם יש ת"ח שעוסקים בזה? בברכת שנה טובה. ערן נ. אשקלון

תשובת רבני המכון:

שלום וברכה לאמיתו של דבר לא כל-כך הצלחנו להבין כראוי את השאלות ואת ההבדלים ביניהן. לכן אנו מעדיפים להשיב רק בצורה של מתן כללים הלכתיים, כאשר לדעתנו כללים אלו יעשו קצת 'סדר' בנושא, ויתכן כי יספקו לך את התשובות לכל, או למרבית, שאלותיך. מובן מאליו, שאם עדיין תהיינה לך שאלות ספציפיות נוספות או צורך בהבהרות נשמח תמיד להשיב בעז"ה. א. כל הפעלת אתר מכירות ועסקים, מכל סוג שהוא, בשבתות ובחגים, מעוררת שאלות הלכתיות, ככל שהאתר מיועד ופונה גם ללקוחות יהודים, הן בשל עצם המכשול הנגרם ליהודים הגולשים ומשוטטים בו, תוך ביצוע פעולות האסורות בשבת, דבר שקיים גם במקרה שאתה מגדיר אותו במילים 'כאשר תוכן האתר עצמו הוא המוצר כביכול', והן כאשר מתבצעות דרכו עיסקאות שונות, שכרוכות בדרך-כלל גם בשאלות של הנאה מרווחי השבתות והחגים. ב. משכך, גם כאשר הפעילות המוצעת היא אפשרות להורדת אפליקציה היא בעייתית בשבתות ובחגים, שכן עצם ההורדה כרוכה בביצוע פעולות האסורות בשבת. ג. במקרים שבהם לא ניתן להשבית את האתר לפעילות בשבת, מסיבות שונות, אנו מציעים סדרת הצעות, כפי שכתבנו על כך במאמר על 'סחר מקוון' שהתפרסם בבטאון 'אספקלריה' לחודש סיון האחרון שנשלח אליך בשבוע שעבר לאור שאלותיך. ד. במידה ומדובר באתר הפועל בימות החול ומציע אפליקציות שאותן ניתן להוריד ולבצע בהן פעולות שונות גם בשבתות ובחגים לא אמורה להיות בעייה בשיווקן, למרות שיתכן שיש יהודים שאינם שומרי שבת שיבצעו פעולות דרכן בשבתות ובחגים, כשם שאין כל מניעה למכור ליהודים שאינם שומרי שבת מכשירים ניידים, או כל מכשיר אחר, שהם עלולים ח"ו להשתמש בהם בשבתות ובחגים. באשר לשאלתך הנוספת אודות המאמר על פרשת בהעלותך, שהתפרסם בגיליון 'אספקלריה' האמור שאותו שלחנו לך, שם התבאר בהרחבה רבה היסוד התורני כי ככל שמוסיפים לעסוק בתורה ביגיעה, בפלפול ובעומקה של הלכה, כך זוכים לחזק יותר את אחיזתנו בא"י, וכן להיפך ח"ו, כאשר לא עוסקים בתורה כראוי, בפלפול התורה ובעיון ההלכה, מתוך עמל ויגיעה, נענשים על כך באיבוד כח האחיזה והקניין בא"י - גם כאן לא כ"כ הצלחנו משום מה להבין את שאלתך. האם כוונתך לשאול אם אכן יש תלמידי חכמים שעוסקים בתורה באופן זה של פלפול ועיון הלכה מעמיק, מתוך עמל ויגיעה, במגמה לחזק ולהעמיק יותר את אחיזתנו בא"י? ואם זו כוונתך, הרי שתשובתנו היא כי אנחנו לא יודעים על כך. אמנם האמת הברורה היא, כי הזיקה הישירה בין הרחבה ותוספת בתורה הקדושה לבין הרחבת וחיזוק האחיזה בא"י היא מציאות של ממש מכח רצון הבורא ית"ש נותן תורתנו הקדושה ומנחיל ארצנו הקדושה, ואין כל צורך לעסוק בתורה באופן זה, מתוך כוונה מפורשת דווקא לחיזוק והעמקת אחיזתנו בא"י, אלא כל שיש עמלי תורה ותלמידי-חכמים, ולשמחתנו הרבה יש כיום הרבה כאלה, שעוסקים בתורה בצורה זו, של העמקה וחידוש, המביאה לתוספת והרחבה במרחבי התורה הקדושה, דבר שבא לידי ביטוי בין היתר בעשרות ספרי חידוש תורניים היוצאים לאור בכל שבוע ושבוע, אנו זוכים בזכותם להעמקת הקשר והקניין שלנו בארץ הקודש וחיזוק אחיזתנו בה. ולוואי שמקבלי ההחלטות בארץ והאחראים על בטחונה ושלום תושביה היו מודעים גם הם לאמת ברורה זו. אנו חוזרים שוב על מה שכתבנו בתחילת הדברים, כי אם עדיין תהיינה לך שאלות וצורך בהבהרות תוכל להמשיך לפנות אלינו ונשתדל בעז"ה להשיב לך בשמחה. בברכת שבת שלום ומבורך וכתיבה וחתימה טובה בתוך כל אחינו בית ישראל