סוכרתליברה

בדיקת סוכר בשבת

לכבוד הרבנים הגאונים שליט"א המאירים עיניהם של ישראל בהלכה אני חולה סכרת מטופל באינסולין עושה בדיקות סוכר בשבת לפני זריקות בחיישן ליברה 2. רציתי לשאול: מה הדין כשאני מגלה בשבת שהסוללה של הקורא נגמרה והוא צריך הטענה. האם עדיף לעשות את הבדיקה בגלוקומטר שאז יש הוצאת דם או להטעין את הקורא ולבדוק בו כמובן בלי להוציא מהטעינה כל השבת. בברכת התורה משה ל. ירושלים

תשובת רבני המכון:

שלום וברכה דומנו, כי קיבלת מאתנו בשעתו את הבטאון החודשי של המכון לחודש טבת תש"פ, שם התפרסם מאמר מקיף אודות השימוש במדי סוכר בשבת, כאשר מסקנת הדברים היא שהשימוש במכשירי 'ליברה' עדיף על פני השימוש ב'גלוקומטר' הכרוך בדקירה והוצאת דם לבדיקה, ובעמ' 21 פורטו ההנחיות המדוייקות לשימוש במכשירי 'ליברה'. ובאשר לשאלתך, לדעתנו גם במקרה עליו שאלת עדיף להטעין את ה'קורא' בדרך של שינוי - באמצעות הנחתו על המטען כאשר הוא מוחזק בין שתי כפות הידיים כשהן הפוכות גב לגב, או לפחות כשהוא מוחזק בין אצבעות כף היד ולא בין כריות האצבעות - מאשר להזדקק לבדיקה ב'גלוקומטר'. במידה והחשש שהסוללה של הקורא תתרוקן במהלך השבת הוא חשש סביר, והדבר לא כרוך בטירחה יתירה, כדאי להכין לקראת כל שבת את המטען כשהוא מחובר לשעון שקע, אשר יהיה מכוון מערב-שבת לחבר את המטען לזרם החשמל למשך חצי שעה ולאחר מכן לנתקו למשך חצי שעה ולחברו שוב לחצי שעה, וחוזר חלילה, כך שבכל פעם ניתן יהיה להניח את הקורא עליו (ועדיף לעשות גם זאת בדרך שינוי) להטענה במשך אותה חצי שעה שהוא מנותק מן החשמל. בברכת בריאות שלמה