בדיקת סוכר להורה

שלום וברכה הנה בדברי הרמ"א (יו"ד סי' קכא ס"ג) מבואר שאם יש צורך להקיז דם לאביו או לאמו או לעשות להם פעולה העלולה להוציא דם, באופן שהם מצטערים במניעת פעולה זו, ואין שם אחר שיכול לעשות זאת, רשאי בנם לעשות זאת להם כפי מה שירשוהו לעשות. לעומת זאת, דעת הב"ח (שם) היא כי לדעת מרן הב"י בשו"ע שם (וכן בחיבורו ב"י על הטור) לא התירו לעשות כן אפילו אם אין שם אחר ויש להם צער (כמובן כשלא מדובר במקום פקוח-נפש). ועי' במה שכתבו בזה בשו"ת 'מנחת-יצחק' (ח"א, סי' כז) וב'מנחת-שלמה' (ח"א, סי' לב). לפיכך, אם הפעולה של הוצאת הדם לצורך בדיקת הסוכר הנעשית על-ידה בשינוי גורמת לה צער וכאב, ולא רק קושי ואי נוחות, ואין שם מישהו אחר שיכול לבצע זאת עבורה במוצאי-שבת בדרך הרגילה, ניתן בוודאי לסמוך על הכרעת הרמ"א כי באופן זה רשאי הבן לעשות זאת. אך אם לא מדובר בפעולה הגורמת לה צער, אלא רק קושי ואי נוחות, או כאשר ניתן - אפילו במאמץ קצת - למצוא מישהו אחר שיעשה זאת עבורה - אין להתיר זאת. ובאופן שכזה מן הראוי לנהוג עפ"י הסדר דלהלן: 1) לחפש ולמצוא מישהו אחר שיבצע זאת (וכבר דנו מה הדין אם ניתן למצוא מישהו אחר רק בתשלום ולא בחינם, האם על הבן לשלם לו כדי שלא יצטרך לבצע זאת בעצמו, ועי' בזה בס' 'גשר-החיים' ח"ב, פ"א, ובשו"ת 'מנחת-יצחק' שם). 2) לנסות בכל זאת לשכנע אותה כי במוצאי-שבת לאחר הבדלה מותר לה לבצע את הבדיקה ללא כל שינוי, גם אם תמשיך להחזיק במנהגה הטוב שלא לעשות מלאכות אחרות במוצאי-שבת. 3) לאפשר לה להמשיך לעשות זאת בשינוי גם במוצאי-שבת. אנו מצרפים לך בזאת את הבטאונים החודשיים של המכון 'אספקלריה' לחודשי טבת ושבט אשתקד שם התפרסמו מאמרים מקיפים על השימוש במדי סוכר ובזריקות ומשאבות אינסולין בשבת, אשר אולי יהיו לכם לתועלת. בברכת בריאות שלימה