בישולי נכרים במערכת קיטור

שלום וברכה מן הסתם יהיו שירצו לטעון כי אם השעון-שבת מכוון על-ידי יהודי די גם בפעולה זו, להפעלת המערכת, על-מנת שהיא תיחשב כמופעלת על-ידי יהודי, וממילא שוב נוכל להסתפק בכך גם אם הנכרי הוא זה שפותח את ברז הקיטור לאלו המקלים בכך. אך למעשה אין מקום להקל עד כדי כך, שכן נראה שבמקרה זה בטלה לגמרי פעולת היהודי, עם כיבוי המערכת, וההפעלה החדשה - במיוחד אם היא פעולה קבועה של השעון ולא נעשתה על-ידי היהודי לאחר שהוא הפעיל את המערכת - היא של שעון-השבת, אשר זו כמו הפעלה של קוף או של רוח, שמפעילה את המערכת, שאין בה כדי להתיר את הבישולים המתבצעים לאחר מכן באמצעות הנכרי שפותח את הקיטור לסיר. בברכה מרובה