גמר מלאכה לפטור מטבילה

שלום וברכה! ראשית, יש לדעת כי על-מנת להחשיב כלי כגמר מלאכתו בידי ישראל צריך שההרכבה המחודשת תצריך מעשה אומן (קרי: פעולה שלא כל הדיוט יכול לבצעה אלא רק מומחה לדבר), אבל בלאו הכי אין הפירוק מספיק לבטלו משם כלי ולעשותו אח"כ כגמר מלאכה בידי ישראל. שנית, גם אם מדובר בפירוק וניתוק חשמלי, שמצריך מעשה אומן לחזור ולהרכיבו, הרי לדעתנו, יש להפריד בין כלי שכל שימושו הוא באמצעות החיבור לחשמל, וכשהוא מנותק מזרם החשמל הוא כאבן שאין לו הופכין ולא ניתן לעשות עמו כלום, אם מחמת שאין לו בית קיבול וכדו' ואם מחמת שאין גישה להכנסה ו/או להוצאה מבית הקיבול ללא הזרם החשמלי, לבין כלי חשמלי שיש לו בית קיבול, כמו מיחמים או קומקומים וכדו', שיכול להכיל מים או כל דבר אחר גם ללא שום חיבור לחשמל, שבאופן זה אנו מחמירים שהפירוק צריך להיות באופן שמבטלו לגמרי מתורת כלי עד שאינו יכול להחזיק מים, וצריך מעשה אומן כדי לחברו שוב, כך אנו נוהגים במיחמים שתחת אישורנו ההלכתי - שמצוין עליהם שפטורים מטבילה. בברכה מרובה!