חנוכה

הדלקת נרות חנוכה בקראוון נייד

ב"ה חיים וברכה אורה ושמחה להדר"ג הגאונים רבני ביהמ"ד של המכון להלכה ובראשם הגאון המפורסם כש"ת מוהרא"מ הלפרין שליט"א שכוחם גדול ויפה בבירור הלכות וכל השאלות המתחדשות. בשנה זו ימי החופש פה לרגל החגא של הגויים מתחילים כבר להבדיל בתוך ימי החנוכה הקדושים הבעל"ט. אנו רוצים לנסוע מיד במוצ"ש חנוכה עם כל המשפחה לטיול ארוך של כמה ימים בתוך קראוואן שמיועד גם לשינה. אך קודם לכן עלינו לברר אם יהיה אפשר לנו להדליק נרות חנוכה של לילה האחרון ביום ראשון בלילה בתוך הקראוואן שבו אנו עתידים לישון. ומענין לענין באותו ענין, האם את נרות חנוכה במוצ"ש נדליק בבית קודם נסיעתנו או שאפשר להדליק כבר בקראוואן. ברוב ברכות והודאות מאיר שלום ס. מאנסי

תשובת רבני המכון:

שלום וברכה בנוגע להדלקת נרות חנוכה בתוך קראוון שינה נייד המיועד למגורים בו, ניתן בהחלט לסמוך על מה שהעלו כבר גדולי הפוסקים בדורות שלפנינו המהרש"ם (שו"ת מהרש"ם ח"ד, סי קמו) והערוה"ש (או"ח, סי' תרעז ס"ה) שהנוסע ברכבת יכול וצריך להדליק שם נר חנוכה בברכה. ומתו"ד המהרש"ם נראה קצת שכוונתו למי ששכר קרון שינה מיוחד ברכבת, שדימה זאת למי ששכר לו בית דירה לאכול ולישן שם. אבל הערוה"ש לא חילק בזה, וסתם דבריו לגבי כל מי שנוסע ברכבת. והלא דברים ק"ו, לגבי מי ששוכר קראוון שלם עבורו ועבור משפחתו, שבוודאי יש להחשיבו כבית דירה שלו לאותם ימים, ושפיר הוא יכול וצריך להדליק שם נרות חנוכה כדין בברכה. ויעויין בדברי המהרש"ם שם, שדן מצד מה שהרכבת אינה עומדת במקום אחד ורכוב כמהלך, אלא שכתב ע"ז דלא מצינו בשום מקום שצריך בית קבוע למה שמצוותו בשביל פרסומי ניסא. אולם מהיות טוב, נראה להציע כי אם אפשר ראוי להחנות את הקראוון בזמן הדלקת הנרות, ולהישאר במקום זה במשך חצי שעה, שהוא זמן ההדלקה. אם אינכם ממהרים ביותר, כדאי יותר להדליק נרות חנוכה במוצ"ש בביתכם קודם נסיעתכם, ואם אפשר ראוי גם לאכול שם תחילה סעודת מלוה מלכה לפני צאתכם לדרך לשלום. בברכת חנוכה מאיר ושמח