הוספת מים למזגן נייד בשבת ובחג

כבוד הרב הגאון... שליט"א שלום וברכה בנוגע לשאלתכם בדבר הוספת מים למזגן נייד בשבת ובחג, להלן תיאור המנגנון, הצורך בהוספת המים ותוצאותיה: המדחס מייצר דחיסה של גז ועם דחיסתו הגז מתחמם. לצורך שחרור החום מתקינים סוללת גז עם כעין דפי אלומיניום, שתפקידם הוא "מקריני חום", ועל-ידי הגדלת שטח הפנים בו יתפשט החום ויפגוש אוויר חופשי שיקררו, ובכך טמפ' הכניסה שלו בחזרה למדחס תהיה נמוכה יתר ויעילות הקירור תעלה. כתוספת קירור, מתקינים מאוורר לנשיבת אויר חופשי על סוללת הגז האמורה. במזגנים ניידים משתמשים במי העיבוי של המזגן ,על-מנת שיזלפו על סוללת הגז ובכך יסייעו למאוורר לקרר את הגז. היות ולא תמיד מספיקים מי העיבוי עבור קירור הסוללה, לכן הוסיפו את האופציה להוסיף מים מבחוץ ובכך לשפר את נצילות ויעילות המזגן. המטרה היא, שכאשר המזגן פועל ביעילות רבה יותר, מחזורי הקירור קצרים יותר, ובכך המזגן מקרר מהר יותר את החדר וחוסך אנרגיה. טמפ' הגז בנקודה הגבוהה ביותר יכולה להגיע אל קצת יותר מעל 60 מע' צלזיוס. המסקנות ההלכתיות העולות מן האמור: אין בזה כל חשש של תיקון מנא, שכן אין כאן שום תיקון וייעול במזגן עצמו, אלא רק בתוצאות השפעת הקירור שלו. אין בכך כל השפעה על הפעולות החשמליות של המזגן, ובמקרה הרחוק ביותר יתכן שתהיה השפעה דווקא על הפחתת הזרם, וכן קיצור מחזורי הפעילות, הרחקתם זה מזה וצמצומם. המים מתחממים כתוצאה מהחום המופרש אליהם מן הגז, אלא שבדרך-כלל מן הסתם אינם מגיעים לטמפ' שהיס"ב. אמנם ייתכן, במיוחד בימים חמים מאד, כאשר המים כבר די חמים בלאו-הכי כתוצאה מהטמפרטורה הסביבתית, שהמים יתבשלו עד לחום שהיס"ב. מחד גיסא מדובר ב'ניחא-ליה', שהרי האדם מעוניין בחימום המים, שעי"ז מתקרר הגז ותפוקתו עולה בהתאם, אך מאידך בוודאי שאין זה בגדר 'פסיק-רישא', וגם יש לדון מצד מה שהם מתאדים מיד. ובכל אופן, אם מתירים זאת, ראוי להורות להוסיף לשם מים קרים ככל האפשר, אפילו מהמקרר, כדי להרחיק את האפשרות שמא יתבשלו. בברכת כוח"ט הרב אברהם משה הלפרין ראש המכון