הוצאת מים מתרמוס חשמלי במצב 'חול'

שלום וברכה באשר לשאלתך, אין הבדל גדול בין שבת ליו"ט, ובשניהם הוצאת המים אינה 'חלקה' לחלוטין, שכן במצב 'חול' שבו אין התרמוסטט מנותק, עלולה באופן תיאורטי כל הוצאת מים חמים בזמן שגוף החימום אינו פועל לגרום להקדמת הפעלת גוף החימום הלוהט, וזאת עקב הכנסת אוויר קר למיחם במקום המים. לא ניתן לומר כי פעולה זו אסורה בהחלט, שכן בוודאי אין זה בגדר 'פסיק רישא', ראשית משום שלא ניתן לדעת אם גוף החימום פועל באותה שעה, וכל ההשפעה היא רק למנוע ממנו להתנתק, או שאינו פועל, והוצאת המים עלולה לגרום להפעילו (והר"ז בגדר ספס"ר לשעבר), ונוסף על כך, כל החשש של ההשפעה על התרמוסטט אינה ודאית כלל ועיקר, ובוודאי רחוקה מפס"ר, שכן הדבר תלוי בכמה וכמה נתונים, גודל המיחם/תרמוס, כמות המים שהייתה בו, כמות המים שנותרה, ובעיקר במזג האוויר והחום הסביבתי, ועוד, שהשפעת צריכת המים על התרמוסטט, ובעקבותיו על גוף החימום הלוהט, גם במידה והיא קיימת, יש לדונה בד"כ כגרמא, והר"ז כעין מה שדנו הפוסקים לעניין פתיחת מקרר והכנסת אוויר חם לתוכו (אלא שבנדו"ד יש חומרא מיוחדת שהתוצאה היא בהפעלת גוף חימום לוהט) ואכמ"ל. לפיכך, בוודאי שלכתחילה ראוי להימנע מכך ואין לסמוך בשום אופן על צריכת המים דרך המשאבה הידנית, ללא העברה למצב 'שבת', אך אם אירע ששכחו ויש צורך בדבר, ניתן לשקול את השימוש על יסוד הנתונים האמורים לעיל. בברכה מרובה