הכשרת כיור נירוסטה לפסח

שלום וברכה באופן עקרוני היה ניתן לסמוך על דרך הכשרה זו - במידה ויכניסו לשם גוף חימום המגיע ללהט והמים יגיעו באמצעותו לרתיחה ויעלו בועות - להכשרת הבליעות שבלע הכיור הן מעירוי רותחים של חמץ או מכלי חמץ והן ממאכלי דבר גוש רותחים שנפלו או נשפכו לכיור. אם כל הבישולים והאפיות במטבח הם אך ורק באמצעים חשמליים, כמו תנורי אפייה וכיריים חשמליות, ו/או באמצעות כירת אינדוקציה ומיקרוגל, אכן היה ניתן להסתפק בהכשרה זו. אולם אם משתמשים במטבח גם בכיריים של גז, שאז קיים חשש שהכיור בלע בליעות של חמץ שהתבשל בחום האור (האש), ראוי להחמיר שלא להסתפק בהכשרה באמצעות מים שהורתחו בגוף חימום חשמלי, ובנוסף על הכשרה זו יש לערות לתוך הכיור גם מים רותחים מכלי-ראשון שהורתחו על-גבי האש, כאשר בצירוף שתי ההכשרות גם יחד ניתן יהיה בהחלט לסמוך על כך. לשם הבנת הצדדים ההלכתיים, הנוגעים להכשרת בליעות חמץ שהתבשלו באור במים שהורתחו באמצעים חשמליים, אנו מצרפים לכם כמה מהתשובות ההלכתיות בנושא זה שפורסמו על-ידינו בעבר בבטאונים החודשיים של המכון 'אספקלריה': הבטאון החודשי של המכון לחודש טבת תשפ"ג (עמודים 20-22). הבטאון החודשי של המכון לחודש ניסן תשפ"ג (עמודים 9-11). הבטאון החודשי של המכון לחודש מנ"א תשפ"ג (עמודים 12-14). בברכת שבוע טוב ומבורך