הנחת כלי בשבת תחת מזגן מטפטף

שלום וברכה אנו נוקטים למעשה שטיפות המים הנוטפות מן המזגן, הנוצרות מהתעבות הלחות שבאוויר החדר וסביבתו, הן מוקצה, מדין 'נולד', שהרי עדיין לא היו בעולם מערב-שבת ונוצרו רק בשבת עצמה, וע"ד שהביא המ"ב (סי' שי סקל"ב) בשם החיי"א לגבי מים הנוטפין מן האילנות בימי ניסן, ועי' בשו"ע (או"ח, סי' תצח סט"ו) לגבי אפר כירה שהוסק ביו"ט ובמג"א (שם סקכ"ח) ובשו"ע הרב (שם סכ"ד) ובמ"ב (שם סקע"ז) דאפי' לדעת המתירים מוקצה ואפי' נולד ביו"ט מ"מ בנולד גמור וגדול כזה שאתמול היה עצים והיום אפר כו"ע מודים שאסור בטלטול. וע"ע במש"כ הרמ"א (שם, סי' תצה ס"ד) ובשעה"צ (שם סקכ"ו) ובמג"א (סי' רסה סק"ו). וממילא אסור להניח בשבת עצמה תחת המזגן כלי כדי לקבל בו ולאסוף בו את הטיפות הנוטפות, שכן הכלי יהפוך גם הוא להיות מוקצה מחמת המים המצטברים בו, ואסור לבטל כלי מהיכנו בשבת, כלומר כלי שהיה ראוי לשימוש ולטלטול אסור להפוך אותו למוקצה שאינו ראוי לטלטול, כמש"נ בשו"ע (שם, סי' רסה ס"ג): "אין נותנין כלי בשבת תחת הנר לקבל שמן הנוטף מפני שהוא מבטל כלי מהיכנו" וכו', וכתב ע"ז הט"ז (שם סק"א): "שקודם לזה היה הכלי ראוי לטלטלו ועכשיו בשבת עושהו מוקצה, והטעם שאסרו זאת חכמים מפני שהר"ז כאילו סותר את הכלי ומשברו, כפי שהובא בשו"ע הרב (שם ס"ג) ובמ"ב (שם סק"ו) ובביאה"ל (שם, ד"ה מפני). ועי' בדברי הט"ז (שם, סי' שלח סק"ד) שכתב בתו"ד שהאיסור הוא משום דהו"ל כבונה, דכיון דאסור לטלטלו הו"ל כבונה בנין בזה (שקובעו במקומו). ומצינו כמה עצות שיש בהן אולי בכדי להתיר הנחת כלי תחת מזגן שנוטף על-מנת לקבל את טיפות המים הנוטפות: אם היה בכלי קצת מים לפני הנחתו תחת המזגן, אלא שהיתר זה אינו ברור כלל, מחמת שטיפות המזגן ניכרות בפני עצמן קודם שהן נוטפות לתוך הכלי ומתערבות בו. וראה מש"כ ע"ז בס' שש"כ (פי"ג, הערות קל-קלא). כלי שכל שימושו הוא לקבלת מי המזגן, כלומר שמראש ייעדו אותו אך ורק לכך, ובפרט כאשר מדובר בכלי שאינו ראוי ולא עושים בו כל שימוש אחר, כמו קופסת שימורים גדולה ריקה וכדומה, ויש שכתבו עד"ז לגבי השלכת אפר סיגריות ביו"ט לתוך מאפרה המיועדת רק לכך, וצ"ע בזה. במקום שהטפטוף מן המזגן מלכלך את החדר ששוהים בו בני-אדם, שיש מקום לדון בזה מדין גרף של רעי, כמבואר בשו"ע (שם, סי שח סל"ד). וע"ע בשו"ע (שם, סי' שלח ס"ח) ובדברי הפוסקים שם. וראה מש"כ בזה בס' שש"כ (פי"ג סל"ט, ופ"י הע' לד). אמנם העצה המובחרת ביותר היא, להניח תחילה בכלי דבר שמותר לטלטלו בשבת, כמו כלי אכילה, בקבוק שתיה או פירות שלא ימאסו ויתקלקלו במים, כך שיהיה מותר לטלטל את הכלי גם לאחר שיתמלא במים ולא יתבטל הכלי מהיכנו כלל. בברכה מרובה