מזוזה
חובת קביעת מזוזות במקום העבודה
שלום וברכה, עברנו למקום עבודה חדש. בינתיים עוד לא קבעו מזוזות. מה גדר החיוב במזוזה במקום עבודה? אם חייבים ועדיין אין - אסור לבוא לעבודה? יש פתרון זמני למצב כזה? האם החובה היא רק על החדר בו אני עובדת או גם על הפתח של הקומה והפתח הראשי של כל הבניין? ובאופן כללי - האם אפשר להסתמך על כשרות מזוזה במקום עבודה? תודה רבה! נעמי ש. מחלקת מערכות מידע - מתכנתת
תשובת רבני המכון:
שלום וברכה
חסרים לנו קצת פרטים על טיב מקום העבודה וצורת העסקת העובדים.
אם מדובר במקום עבודה שגרתי המעסיק עובדים, והמעסיק, או מי מטעמו, הם שקובעים את החדרים/תאים וסביבת העבודה של כל אחד ואחת מהעובדים, והם יכולים לשנות זאת בכל עת שירצו כרצונם, הרי שבמקרה זה חובת קביעת מזוזות חלה מעיקר הדין על המעסיק בעל-הבית ולא על העובדים, ואין על העובדים כל איסור להגיע לעבודה גם קודם שנקבעו המזוזות.
שכן חובת מזוזה היא על בעל-הבית, או על מי שמתגורר/עובד בבית כשוכר ואפילו כשואל, כלומר: שקיבל זכות השתמשות בלעדית במקום למשך זמן מסויים, שאז החובה היא עליו מדין 'חובת הדר'.
כך שמי ששוכר, או אפילו שואל לתקופה מסויימת ללא תשלום, חדר למקום עבודתו, בתוך בניין משרדים וכדומה, חלה עליו אכן חובה לקבוע מזוזה בפתח חדרו, כאשר גודלו הוא כזה החייב במזוזה (כלומר: ארבע אמות על ארבע אמות, שהן לפחות 1.96 מטר על 1.96 מטר, או שטח דומה שיש בו כדי לרבע בשיעור זה), וכן עליו לראות שיקבעו מזוזות בכל הפתחים המובילים לחדרו, פתח הבניין ופתח הקומה. אך כאמור במקום עבודה רגיל, בו לא ניתנים לעובדים חדרים קבועים לשם שכירות או לשם שאלה, אין החובה מוטלת על העובדים.
עם זאת, ככל שיש לאחד העובדים חדר קבוע, שבפועל הוא מיוחד לו ובעבורו, ולא מקובל להעבירו ולשנות את מקומו ללא הסכמתו, וכל כיוצא-בזה, יש שנוטים לומר כי יתכן שחלה עליו חובת מזוזה בחדרו (יעויין: שו"ת 'אבני-נזר', חיו"ד, סי' שפ, אות ה; שו"ת 'מנחת-יצחק' ח"ב, סי' פג). אך עדיין ישנן די סברות שלא לאסור עליו את הכניסה והשהות במקום העבודה (יעויין: מג"א סי' יט סק"א; פתחי-תשובה יו"ד, סי' רפה סק"א), ולכל היותר יש להימנע במקרה זה מלהביא ולאכסן במקום ציוד אישי, מכל סוג שהוא, עד לקביעת המזוזות.
במקביל, אין ספק כי מן הראוי שכל מי שביכולתו יעשה הכל כדי לזרז את בעלי המקום/המעסיק לקיים את חובתם ההלכתית ולקבוע מזוזות בהקדם.
ובאשר לסמוך על כשרות המזוזות במקום העבודה, הרי כאמור לעיל בדרך-כלל החיוב אינו על העובדים. אלא שגם לגבי זה בוודאי ראוי ונכון - אם אפשר - לבקש ולכוון את המעסיקים לרכוש מזוזות כשרות לכתחילה.
למרות שמצוות מזוזה היא לקיום רצון הבורא ית"ש, כלשון רבינו הטור (יו"ד, סו"ס רפה): "וגדולה מזו שהבית נשמר על-ידה... ומכל-מקום לא יהא כוונת המקיימה אלא לקיים מצוות הבורא יתעלה שציוונו עליה", בכל זאת כבר גילו לנו חז"ל ורבותינו הראשונים בכמה מקומות כי אכן יש בה במזוזה סגולה לשמירה עליונה על הבית ויושביו, ובהחלט ניתן לעשות שימוש בדברים הללו, במקרה הצורך, כדי לדבר על ליבם של בעלי המקום ולזרזם בכל האמור לעיל.
אם בכל זאת את רואה כי קביעת המזוזות במקום ובחדרך מתעכבת יתר על המידה, או שאת חוששת שהמזוזה שיקבעו בחדרך אולי לא תהיה כשרה כדבעי, ראוי שתפני למעסיקים ותבקשי את רשותם לקבוע בעצמך (או על-ידי שליח) מזוזה בפתח חדרך לפחות.
בברכת כתיבה וחתימה טובה
