כניסת כהן לבית-חולים לצורך טיפול רפואי של רעייתו

שלום וברכה מתוך שאלתך ניכר כי אכן הינך מודע היטב לבעייתיות הגדולה של כניסת כהנים לבתי חולים, יהיו אשר יהיו, כאשר כל כניסה לשם עלולה להיות כרוכה באיסורי תורה ממש. אמת הדבר, כי במרכז הרפואי של 'שערי-צדק' נפתרו בעיות טומאת הכהנים בהרבה תחומים, והמצב שם טוב יותר מאשר במרבית בתי החולים ברחבי הארץ, וזאת תודות להשקעה העצומה של המכון המדעי טכנולוגי להלכה, בראשותו ובהנחייתו הצמודה והרצופה של ראש המכון המנוח הגאון המופלא רבי לוי יצחק הלפרין זצ"ל, ברעיונות ובפתרונות יצירתיים, בעת הקמת המרכז הרפואי וגם לאחריו. אך למרות הכל המצב אינו מושלם, ואין בכך בכדי להתיר בשום פנים ואופן כניסת כהנים לשם שלא לצורך אמיתי, אפילו כאשר אין שילוט שהכניסה לכהנים אסורה, וזאת מכמה סיבות. וכבר היה מעשה לפני קרוב לשלושים שנה, שנערכה אסיפת רבנים מורחבת במרכז הרפואי 'שערי-צדק' לדיון בנושאי רפואה והלכה אקטואליים, וכשהגיע לשם אחד מחשובי פוסקי ההלכה בדור האחרון זצ"ל ופגש באחד מחשובי הרבנים בארצנו הקדושה, שהוא כהן, והשתתף גם הוא באסיפה, בהיותו סבור לפי תומו כי מרכז רפואי זה מתוקן לגמרי מטומאת מת, ניגש אליו אותו פוסק נודע זצ"ל והפטיר לעומתו בתמיהה רבתי: "מה לכהן בבית הקברות"?! אכן באשר למקרה הספציפי עליו שאלת, יש להתיר את הכניסה לשם בתנאים הבאים: במידה ורעייתך אינה זקוקה לעזרתך ותמיכתך בשלבי הקבלה וכל הפרוצדורה הכרוכה מכך, תקפיד שלא להיכנס לשם, עד לאותו רגע בו תשמע ממנה, או תבין מעצמך, כי הוא זקוקה לעזרתך ותמיכתך בשהותך לצידה. כמובן, שעליך להקפיד להיכנס בזמן שבו אין אזהרת כניסה לכהנים. בזמן שהותך שם, תקפיד ככל האפשר שלא להסתובב שלא לצורך במסדרונות בית החולים, לפנות ישירות, בדרך הקצרה ביותר, למחלקה/חדר טיפולים, שם אתה אמור לשהות לצד רעייתך, ולא לצאת משם לשום מקום אחר בבית החולים שלא לצורך הכרוך ברפואת רעייתך. גם אם תצטרך להתפלל את אחת התפילות בזמן שהותך שם, עדיף שתתפלל ביחידות במקום שהותך, ולא תלך להתפלל בבית-הכנסת במקום. אם יש באפשרותך, בהסכמת הצוות הרפואי וכדו', להשתדל לשהות ככל היותר מאחורי דלתות סגורות. עדיפות ראשונית היא לחדר סגור. כשהדבר לא מתאפשר, יש גם מעלה בכך שלפחות דלתות המחלקה או המסדרון וכדו' יהיו סגורות. אך כמובן שיש לעשות כל זאת ברגישות, בחכמה ובהסכמה. במקביל, עליך להשתדל, עד כמה שאפשר, שלא לפתוח שלא לצורך שום דלת, מבפנים לכיוון החוץ, כדי שלא להביא עליך טומאה מיותרת. (אגב, בספרו של ראש המכון המנוח הגרל"י הלפרין זצ"ל, שו"ת 'מעשה-חושב' חלק ד סימן ל, מבואר חידוש הלכתי גדול, כי על כל אחד מישראל, בין איש בין אשה, ואפילו אם אינם כהנים, להיזהר מאד מפתיחת דלתות בבתי חולים, מאחר שפעולה שכזו עלולה לעתים קרובות מאד לגרום להתפשטות טומאת מת בבניין בית החולים ממקום למקום, ולטמא בכך את הכהנים השוהים במקום, ובמקום הצורך יש לעשות על כך שאלת חכם). כמובן, שברגע בו רעייתך לא תהיה זקוקה יותר לשהותך לידה ותוכל לעזוב את המקום, עליך לעשות כן מיידית ללא כל שהות מיותרת בדרך הקצרה ביותר. בברכת רפואה שלמה