מדידת סטורציה בשבת

שלום וברכה למעכ"ת שליט"א כמובן ששאלת חכם היא חצי תשובה ולמעלה מזה, וכבר דן בכעין זה ראש המכון המנוח, הגאון האדיר רבי לוי יצחק הלפרין זצוק"ל, בספרו שו"ת 'מעשה-חושב' (ח"ב, סי' ב) לגבי הצמדת מכשירים כמו א.ק.ג. (לבדיקת פעילות הלב) או א.א.ג. (לבדיקת פעילות המח) וכיוצא באלו, למי מתייחסות תוצאות רישומי פלט מחשב של בדיקות אלו, האם למי שהצמיד וחיבר את האדם אליהם, או לאדם אליו הצמידו את המכשיר, או שמא לשניהם כאחד, והאריך בזה בהרחבה רבה, ובסופו של דבר לא הכריע כ"כ בזה, ונקט לחומרא בסיטואציות מסוימות עליהן דן שם, כאשר מדובר בתוצאות של מלאכות דאורייתא הכרוכים בכתיבה והדפסה של ממש. אמנם לגבי התוצאות של הנידון עליו שאלתם, הן במדים ביתיים והן במדים מוסדיים, הדעת נוטה כי מבחינה הלכתית בוודאי עדיף יותר להשאיר את מד הסטורציה מחובר לאצבע מערב-שבת למשך כל השבת. אכן מאחר שלא תמיד הדבר אפשרי וניתן לביצוע, יש להתיר מכח כמה סברות להסיר אותה מהאצבע בשינוי כשיש צורך, וכן להצמיד אותה לאחר מכן שוב בשינוי לאצבע - לאחר שהסירו אותה או שנשמטה מעצמה - לצורך בדיקה נוספת, ובאם ניתן לעשות זאת בדרך של 'שינוי גמור', כגון באמצעות השיניים, ראוי לעשות כן. מובן, שאין צורך להדגיש, כי אף שבוודאי אין להרבות בשבת בבדיקות מיותרות שלא לצורך, אך מצד שני יש להקפיד על כל הבדיקות הנדרשות לפי ההוראות הרפואיות, מבלי לזלזל חלילה באף אחת מהן. בברכת שבת שלום