מיחם מים גדול שלא הועבר למצב 'שבת'

שלום רב לאוהבי תורתך הנה לא נתבאר בשאלה אם המדובר היה בשבת או ביו"ט, ולכן אנו מניחים כי השאלה היא גם לגבי שבת. וכידוע שהחששות של השפעת צריכת המים החמים הן בשתים: 1) על כניסת מים קרים למיחם ובישולם 2) על הקדמת וקירוב הפעלת גוף החימום החשמלי במקרה שאינו פועל בדיוק באותה שעה. אך במיחם שעליו אתם שואלים ההשפעה על כניסת המים אינה מוכרחת בכל כוס, וגם ההשפעה האפשרית על הקדמת הפעלת גוף החימום אינה ודאית, שכן יתכן שהוא כבר פועל בלא"ה, והוצאת המים רק תגרום שלא יקדים להיכבות, ומקובל להתייחס לכך כדין ספס"ר לשעבר, וכפי שציינתם לדין נעילת תיבה שאולי יש בה זבובים. ובדעת הט"ז בדין ספס"ר לשעבר כבר דנו כידוע גדולי הפוסקים רבותינו השו"ע הרב (סי' רעז, בקו"א סק"א) והגרעק"א (גיליון השו"ע יו"ד, סי' פז ע"ד הרמ"א בס"ו) יעויי"ש בדבריהם. ובעיקר יש לדון עפ"י דברי המ"ב (סי שטז סוס"ק טז) והביאה"ל (שם ס"ג, ד"ה ולכן) שנראה שהוא חוכך להחמיר בספס"ר לשעבר באיסורי תורה ולא לסמוך על כך אלא רק באיסור דרבנן. וראה עוד בשו"ת 'מעשה-חושב' (ח"ח, סי' ב, אות ו), שדן בדברים דומים אם אכן דינם כספס"ר לשעבר או כסתם פעולה שהתוצאה אינה בגדר פס"ר, ואכמ"ל. אמנם יש מיחמים מסוג זה שניתן פשוט גם בשבת עצמה לנעול את ברז כניסת המים הקרים, גם ללא העברה למצב 'שבת', שהיא פעולה הכרוכה בהפעלה חשמלית, וממילא אם יעשו כן שוב יתבטל החשש של כניסת מים קרים ובישולם, ולגבי החשש של ההשפעה על הקדמת הפעלת גוף החימום, כאשר התרמוסטט איננו מבוטל, יש להקל בשעת הצורך לצורך רבים, מאחר שמדובר בחשש רחוק למדי, שתלוי בהרבה גורמים, כפי שכבר הרחבנו קצת בזה בבטאון 'אספקלריה' לחודש סיון תשפ"א, בעמודים 16-17. אכן יש להיזהר מאד ולוודא כי בשעת סגירת ברז המים הקרים לא ינטפו ממנו טיפות מים קרים לתוך המים ויתבשלו בתוך המים החמים. ביקרא דאורייתא