חיישניםדלתמוקצה

שאלות בהלכות שבת

שלום כבוד הרב הלפרין, ראשית תודה רבה על התשובות. שנית ברצוננו לשאול בבקשה: א. יש לנו רדיאטור דולק ליד דלת הבית בשבת, אם אנחנו פותחים את דלת הבית אנחנו מגיעים לחדר המדרגות, הוא קטן ויש בו דלת פתוחה לרחוב. האם הדבר מותר? ב. חוץ מדיני הוצאה וטכנולוגיה - האם יש עוד דינים שיש לתת עליהם את הדעת כשיוצאים מפתח הבית בשבת? ג. כשמוזמנים להתארח בשבת בכל מיני מקומות - כל מקום שאנחנו לא יודעים מה יש בו - מותר להיות בו בגלל שזה ספק פסיק רישא? (אנחנו לא משתמשים שם בברזים, ובשביל חשמל אנחנו שמים תאורות חירום) ד. באופן כללי תמיד - על איזה ענייני טכנולוגיה צריך לתת את הדעת? ואיזה עדיף לא לדעת כדי להיות בגדר ספק פסיק רישא? ה. שלטים, ציורים של ילדים, מגנטים וכדומה המודבקים על דלת הבית - האם זה נחשב הוצאה או מוקצה כשפותחים וסוגרים את הדלת? ו. ושאלה נוספת בבקשה בדיני שבת - מיטה שכשפותחים את החלק העליון שלה יש מקום אחסון בתוך המיטה. האם מותר להניח שם לכתחילה מוקצה מחמת גופו ומחמת חסרון כיס? וכך יהיה מותר לישון במיטה בשבת ולהזיז אותה? תודה רבה מירי ו.

תשובת ראש המכון:

שלום וברכה אשתדל להשיב בקצרה, כדלהלן: א. במידה ויש נורית חיווי (אינדיקציה) שדולקת בשעה שגוף החימום פועל ראוי מאוד להקפיד לפתוח את הדלת רק בשעה שהנורית דולקת. במידה ואין נורית כזאת, ניתן לפתוח את הדלת, אך יש להשתדל שלא לפתוח אותה לגמרי לרווחה ולסוגרה מהר ככל האפשר. ב. לא. ג. ככל שאינכם יודעים, או אינכם רואים או חשים בפעילות של חיישנים פעילים וכדומה, אינכם צריכים לחוש ולברר מעבר לכך. ד. כאמור לעיל, כאשר נתקלים במכשור טכנולוגי פעיל, שרואים שהוא 'מגיב' לתנועה ולמעבר, אם זה בהדלקת נורית ואם זה בצפצוף או בכל דרך אחרת, וכ"ש אם רואים שמכשיר מסוים מתחיל לפעול בעקבות תנועה ומעבר, יש לחוש לכך ולברר זאת היטב. מעבר לכך לא צריך לחוש ולברר. ה. לא. הם בטלים לדלת. ו. לישון במיטה מותר בכל מקרה. להזיז את המיטה יהיה מותר רק במקרה שבתוך מקום האחסון או על המיטה עצמה יהיו מונחים עם כניסת השבת חפצי היתר, כמו מצעים וכלי מיטה וכיו"ב. בברכת הצלחה רבה הרב אברהם משה הלפרין ראש המכון