שעון 'חכם' בשבת

לכבוד רבני ומדעני המכון, שלום רב ושבוע טוב. ברצוני להעלות בפניכם שאלה הלכתית-טכנולוגית בנוגע ללבישת שעון חכם מסוג Apple Watch בשבת, לאור פתרונות הגדרה חדשים המנטרלים לחלוטין את השפעת המשתמש על הצג. כידוע, בשעוני Apple Watch לא ניתן לכבות באופן מוחלט את חיישני הרקע (כמו מד הדופק ומד הצעדים הפנימי). יחד עם זאת, ישנו שילוב הגדרות מובנה המאפשר להביא את השעון למצב סטטי לחלוטין מנקודת מבטו של המשתמש: 1. תצוגה תמידית (Always-On Display) פעילה: מסך השעון מציג את השעה ברציפות לאורך כל השבת במצב תאורה עמום וקבוע. 2. בחירת עיצוב מסך סטטי (שעון בלבד): מוגדר מראש מסך המציג אך ורק את השעה (בצורה דיגיטלית או אנלוגית), ללא שום רכיבי מידע משתנים (Complications). הוסרו לחלוטין עיגולי הפעילות, מד הצעדים, מד הדופק או כל נתון גרפי אחר שעשוי להשתנות או להתעדכן כתוצאה מתנועת הלובש במהלך השבת. המסך מציג את הזמן בלבד באופן קבוע. 3. ביטול מחוות הרמת היד (Wake on Wrist Raise): מוגדר מראש באפליקציית השעון באייפון. כתוצאה מכך, תנועת היד, הרמתה או סיבוב האמה אינם משנים את עוצמת האור של המסך, והוא נותר בבהירות הסטטית והעמומה שלו ללא כל שינוי זרם נראה לעין. 4. נעילת מגע (Water Lock): הפעלת פונקציית חסימת מסך המגע. במצב זה, נגיעה אקראית או מכוונת בצג השעון אינה מפעילה דבר ואינה משנה את התצוגה (ביטול טאץ' מוחלט). 5. מצב פוקוס שבת: השתקה מוחלטת של כל ההתראות, הקישוריות והרטט (השעון אינו רוטט ואינו מקבל מידע חיצוני). נמצא אפוא, כי לאורך כל השבת השעון משמש כ"שעון מחוגים" סטטי לחלוטין: השעה מוצגת קבוע, תנועת המשתמש אינה משפיעה על המסך או על הנתונים המוצגים בו, ונגיעה במסך אינה משנה דבר. מבדיקה בתשובות ובפסקי הלכה קודמים שפורסמו באתרי השו"ת השונים, עולה כי שאלות דומות שנשאלו בעבר לגבי ה-Apple Watch נאסרו באופן גורף. אולם, תשובות אלו אינן מדייקות את המצב הטכנולוגי הנוכחי. הן התבססו על נקודת הנחה שהרמת היד או נגיעה מקרית במסך ידליקו או ישנו בהכרח את עוצמת התאורה והתצוגה. פנייה זו באה לדון במצב אחר, שבו באמצעות יישום פרוטוקול ההגדרות דלעיל, בוטלו לחלוטין הן מחוות סיבוב היד והן רגישות המגע, ובכך נפתרו כליל בעיות התאורה וההפעלה האקטיבית. השאלה ההלכתית: הפעולה היחידה שנותרת ברקע היא פעילותם המחזורית/הקבועה של החיישנים הביומטריים הפנימיים (חיישן הדופק ומד הצעדים המובנה בתוך השבב האלקטרוני), אשר רושמים את הנתונים לתוך זיכרון המכשיר ללא כל ביטוי אקטיבי או שינוי גרפי על גבי המסך, וללא שהמשתמש מעוניין ברישום זה או מפיק ממנו תועלת כלשהי בשבת. לציין כי מכשיר הסלולרי מסוג האייפון סגור בשבת, כך שגם כל התראה או עדכון על מצב הפעילות לא ייצור התראה במכשיר הסלולרי. האם במצב זה, כאשר השפעת האדם על המכשיר נותקה לחלוטין בכל הנוגע לענייני מראית עין, כותב, ומבעיר (המסך אינו מגיב למשתמש ואינו משתנה בגללו), יש מקום להתיר לכתחילה את לבישת השעון בשבת לצורך ידיעת השעה? האם נכון להסתמך במקרה זה על יסודות הפסיקה של: "פסיק רישא דלא ניחא ליה בתרי דרבנן" (כשיטת הרמב"ם והמחבר בסימן ש"כ, ולאור פסיקתו של מרן הגר"א וייס בשו"ת מנחת אשר חלק ג' סימן ל"ד לגבי חיישנים ומצלמות במרחב הציבורי). הסברא שאין כאן מעשה הדלקה אלא הצבת הגוף מול זרם/אור הקיים ופועל ממילא בלולאה קבועה (בדומה ליסודות הנדונים ב'מנחת שלמה' לגבי שינויי זרם קטנים במערכות דיגיטליות סגורות). אודה מאוד לחוות דעתכם המנומקת והרשמית בנושא, שכן פתרון זה עשוי לשמש פתרון נגיש ואמין לרבים משומרי השבת. בברכת התורה ובציפייה לתשובתכם, שבוע טוב ובשורות טובות רן מ. מודיעין