סוכרתשבת

סעודות שבת לסוכרתיים‏

שאלה: האם בשימוש במשאבה חשמלית בשבת יש חובה או עניין לא לאכול סעודה שלישית ע"מ למנוע שימוש במכשיר? ומה הדין לאכול סתם במשך היום? (ספרדי עפ"י הרב עובדיה).‏ תודה רבה לכם‏ מרדכי נ.‏ בית שאן‏

תשובת רבני המכון:‏

שלום וברכה‏ ‏כוונתך מן הסתם למשאבת אינסולין, והשאלה שהינך מעורר היא אכן שאלה מתבקשת, אשר ניתן לשאול אותה בעוד עשרות תרחישים שונים של מה וכמה מותר לאכול בשבת מכל דבר, כאשר בעקבות האכילה יאלצו (או יתכן שיאלצו) לאחר מכן להשתמש במשאבת האינסולין.‏ קשה לתת כללים מדוייקים, במיוחד שהתשובה עשויה להשתנות מאדם אחד למשנהו, כתוצאה מנתונים שונים, כמו: גילו של הסוכרתי, רמת הסוכרתיות ועוד, אבל כעיקרון ניתן לומר כי כל מה שחובה לאכול בשבת וכן כל מה שהאדם רגיל לאכול בשבת מותר לו לאכול גם אם יאלץ לאחר מכן להשתמש במשאבת האינסולין, אבל מכל מה שמעבר לכך ראוי להימנע בשבת, והחכם שעיניו בראשו ויודע מראש את אשר לפניו לחשב בערך את המאכלים הרצויים והמתאימים לו, באופן שגם לא יפגע במצוות עונג שבת, תבוא עליו ברכה.‏ באשר לקיום מצוות סעודה שלישית - הרי מן הדין אפשר לקיימה רק בפת בשיעור כביצה לכתחילה (שו"ע או"ח, סי' רצא ס"א וס"ה), ובדיעבד אפילו בשיעור כזית (מ"ב שם, סק"ב), ובפרט שאת הסעודה השלישית ניתן לאכול סמוך לשקיעת החמה, כך שגם אם יהיה צורך בשימוש במשאבת האינסולין יהיה אפשר מן הסתם לדחות זאת עד לצאת השבת, ולכאורה אין סיבה מספקת לבטל חובת סעודה זו.‏ כל האמור הוא באופן שהאדם מצד עצמו מתאווה לאכול בשבת, ויש בכך משום עונג שבת, אבל אם מפאת מצבו הרפואי אין לו עונג בכך, מכל סיבה שהיא, כולל מחמת שהוא חושש ו'לחוץ' מהשינוי האפשרי באיזון הסוכר ומהצורך לבדוק זאת ולטפל בכך, והוא כשלעצמו היה מעדיף שלא לאכול כלל הרי שהוא יכול בהחלט להסתפק במינימום הנדרש, ולהסתמך על מה שנפסק בשו"ע (שם, סי' רפח ס"ב) כי "י"א שאדם שמזיק לו האכילה דאז עונג הוא לא שלא לאכול לא יאכל", ובמ"ב (שם, סק"ג) הביא שכמעט קרוב לאיסור האכילה כיון שמשער שיזיק לו. וע"ע במש"נ בשו"ע (שם, סי' רצא ס"א) לגבי סעודה שלישית, שאם א"א לו כלל לאכול אינו חייב לצער את עצמו, ומש"כ ע"ז המ"ב (שם, סק"ג): "דבסעודה לעונג ניתנה ולא לצער".‏ מצו"ב:‏ 1. הבטאון החודשי של המכון לחודש טבת תש"פ, שם התפרסם מאמר מקיף אודות השימוש במדי סוכר בשבת‏ 2. הבטאון החודשי של המכון לחודש שבט תש"פ, שם התפרסם מאמר מקיף אודות השימוש במשאבות אינסולין בשבת‏ 3. הבטאון החודשי של המכון לחודש כסלו תשפ"ה, שם במדור 'על משמר ההלכה' התפרסמו מספר תשובות הלכתיות לשאלות שהופנו על-ידי סוכרתיים, כאשר בעמ' 27 התפרסמה תשובה לגבי מאכלי שבת לילד סוכרתי.‏ ‏בברכת שבת שלום ומבורך‏