שימוש במים בשבת בקומות התחתונות של בניין עם משאבות להגברת לחץ המים‏

שלום וברכה‏ ‏באשר לשאלתך, שאלת חכם, לא ניתן לקבוע מסמרות ולתת בזה כללים ברורים, שכן הנתונים משתנים ממקום למקום, וצריך תחילה לברר היטב את המציאות של פעילות משאבות המים בכל מקום אצל איש המקצוע הספציפי שהתקין ומכיר את המערכת, כאשר יש לקחת בחשבון כי גם אנשי המקצוע לעיתים רבות טועים או מטעים בפרטים שונים.‏ השאלה המרכזית היא, האם בחיבור הצינור הראשי שבבניין למשאבות להגברת לחץ המים ניתקו ונטרלו אותו ממקור המים הראשי בחיבור ישיר לרשת המים, כמו שעושים בדרך-כלל, כאשר במקרה זה הרי שללא פעילות המשאבות לא יגיעו מים גם לדירות שבקומות התחתונות, וממילא בוודאי לא ניתן להחשיב זאת כפסיק-רישא דלא ניח"ל על סמך שאילו לא היו מנתקים את הצינור הראשי מן החיבור הישיר לרשת לא היתה הדירה שבקומה התחתונה נזקקת כלל לקבל את המים דרך המשאבות, שכן במצב הנוכחי בוודאי ניח"ל לכל פותח ברז וצורך מים בפעילות המשאבות, שבלעדיהן לא יגיעו מים לדירתו. (ומובן מאליו, שפשוט הדבר וברור כי מה שאינו רוצה ומעוניין בכך בשל חשש חילול שבת שבדבר אינו הופך זאת ללא ניח"ל, ואכמ"ל).‏ אמנם אם הדירות שבבניין מחוברות ומוזנות משני מקורות מים לצינור הראשי, האחד דרך המשאבות כדבר שבשיגרה והשני כתוצאה מהחיבור הישיר לרשת המים למקרים של הפסקת חשמל וכיו"ב, יש בהחלט מקום לדון את השימוש והצריכה דרך המשאבות בדירות שבקומות התחתונות - שבהן בדרך-כלל לחץ המים מספיק דיו, בוודאי בשבתות, גם ללא המשאבות - כדין פסיק-רישא דלא ניח"ל, שהרי גם בלעדיהן יכולה הדירה לקבל מים בלחץ מספיק עקב החיבור הישיר לרשת, ואין לו למשתמש וצורך המים כל תועלת וצורך בפעילות המשאבות.‏ ניתן כמובן לברר ולבדוק את צורת החיבור של הצינור הראשי במקרים של הפסקת חשמל, או באמצעות ניתוק המשאבות מהחשמל, כאשר אם עדיין יש זרימת מים בברזים הדבר מוכיח כי הוא מחובר גם לרשת המים באופן ישיר.‏ כמובן, שיש הבדל הלכתי גדול אם מתייחסים להפעלת המשאבות ופעילותן כמלאכות דרבנן, שלענין זה ניתן לסמוך על היתר פסיק-רישא דלא ניח"ל, או שמתייחסים לכך כחשש איסור תורה, שאז קשה מאוד להקל על סמך סברא זו גרידא ללא צירופים נוספים לקולא.‏ מצו"ב הבטאון החודשי של המכון לחודש אלול תשע"ט, שם התפרסם מאמר מקיף על מכלול הבעיות שבשימוש במשאבות מים בשבת והדרכים המהודרות לפתרונן.‏ ‏בברכה מרובה‏