השארת חיישן ליברה שמוצמד לגוף בשבת‏

שלום וברכה מצד עצם החיישן המוצמד לגוף אין מקום לחוש, ואין עלייך כל חובה להסיר אותו בערב-שבת ולהחזיר אותו שוב במוצ"ש, וגם מותר לך (ואולי את חייבת) לבדוק את הנתונים מיד במוצ"ש כדי לדעת את הנתונים ולפעול לפיהם במידת הצורך. אמנם אם ברור שאין לך כל צורך רפואי שהוא בהימצאות החיישן על גופך בשבת, וגם הסרתו מערב-שבת והחזרתו שוב במוצ"ש אינם כרוכים בטירחה יתרה, הרי ש'מהיות טוב' יש מקום להחמיר להסירו קודם השבת למרות שאין חובה לעשות כן. מתוך הדברים אנחנו מבינים כי אינך משתמשת כלל בשבת בקורא הייעודי לקבלת הנתונים, ואנו מניחים כי את נוהגת כן לפי הוראת הרופא, שכן אם יש צורך בדבר אסור לך להימנע מכך, במיוחד בשני ימי ראש-השנה הבאים עלינו לטובה, ויש לפעול בהתאם להנחיות ההלכתיות, כאשר בכל מקרה קריאת הנתונים באופן זה בשבת אפילו מספר פעמים עדיפה מן הסתם על פני בדיקה של פעם אחת בשבת באמצעות דקירה והוצאת דם. מצו"ב: 1. הבטאון החודשי של המכון לחודש טבת תש"פ, שם התפרסם מאמר מקיף אודות השימוש במדי סוכר בשבת. 2. הבטאון החודשי של המכון לחודש כסלו תשפ"ה, שם במדור 'על משמר ההלכה' התפרסם מקבץ של תשובות הלכתיות בנושאי סוכרתיים עם התייחסות גם לשאלות דומות 3. הבטאון החודשי של המכון לחודש כסלו האחרון, שם בעמ' 15 התפרסמה תשובה הלכתית נוספת אודות חיישן ליברה בשבת. בברכת כוח"ט